للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب غاية النهاية في طبقات القراء - ط الصحابة

[ابن الجزري]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التجويد والقراءات

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب حرف الهاء هاشم بن [ ... ] التبريزي ثم البغدادي
+ - التشكيل

ابن يعقوب المعروف بابن أخي العرق، ووهم فيه الهذلي فسماه هشاما (٥٣٧٣)، فتبع في ذلك الأهوازي، وذكر أنه قرأ على أصحاب الحسن وهم عباد بن تميم و (ك) عباد بن راشد و (ك) عتبة بن عتبة و (ك) عمرو بن عقيل و (ك) سليمان بن أرقم وليس بصحيح ولا أدرك أحدا من هؤلاء، بل أخذ عن الكسائي عن عيسى بن عمر وقيل: إن عيسى قرأ على الحسن وهذا وهم، فإن عيسى بن عمر شيخ الكسائي هو الهمذاني الكوفي وليس هو بعيسى بن عمر الثقفي صاحب الحسن فليعلم ذلك ورواية هاشم الكسائي في سوق العروس للطبري، وغير ذلك، رويناها.

[٣٧٦٥] هاشم بن [ … ] (٥٣٧٤) التبريزي ثم البغدادي،

شيخ بغداد مقرئ عارف، قرأ السبع على مسعود الأخلاطي (٥٣٧٥) بتبريز، ثم انتقل إلى بغداد، وبقي بها إلى سنة تسعين وسبعمائة فقدم دمشق فلم ينشب أن مات قبل أن يجتمع بنا.

[٣٧٦٦] هبة الله بن أحمد بن عبد الله بن علي بن طاوس أبو محمد البغدادي الدمشقي،

إمام الجامع الأموي، أستاذ عالم، محقق، مقرئ، متقن، ثقة، ولد في صفر سنة إحدى وستين وأربعمائة، وقرأ على والده أبي البركات بالعشر وألّف فيها كتاب الهداية، وقرأ لابن عامر على أبي الوحش سبيع، ورحل إلى العراق مع والده لما جهزه تاج الدولة تتش صاحب دمشق إلى السلطان ملكشاه فسمع بأصبهان من محمد بن سكرويه وسليمان الحافظ.

قال الحافظ الذهبي: أذن مدّة في مسجد سوق الأحد (٥٣٧٦) قلت: هو المسجد الذي برأس المطرزيين بالقطايين، قال الذهبي: ثم تركه لما ولي إمامة الجامع وتصدر للإقراء، وختم عليه خلق، وكان ثقة محققا، حسن السيرة، يفهم الحديث والقراءات، روى عنه الحافظ السلفي

(٥٣٧٣) انظر الكامل (١٢٦،١٢٧).
(٥٣٧٤) ما بين الحاصرتين بياض بالأصل.
(٥٣٧٥) ورد في ترجمته (٣٥٩١): الخلاطي.
(٥٣٧٦) انظر معرفة القراء (٢/ ٩٤٥).

<<  <  ج:
ص:  >  >>