للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب غاية النهاية في طبقات القراء - ط الصحابة

[ابن الجزري]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التجويد والقراءات

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب باب العين عبد الوهاب بن عطاء بن مسلم أبو نصر الخفاف العجلي البصري
+ - التشكيل

[١٩٩٥] (ك) (٣١٩٨) عبد الوهاب بن عطاء بن مسلم أبو نصر الخفاف العجلي البصري

ثم البغدادي ثقة مشهور، روى القراءة عن (ك) أبي عمرو وعن إسماعيل بن مسلم عن ابن كثير وعن أبان بن يزيد عن عاصم، روى الحروف عنه أحمد بن جبير و (ك) خلف بن هشام وعيسى بن سليمان وأحمد بن أبي سريج النهشلي وأحمد بن عمر الواقدي، مات ببغداد سنة أربع ومائتين وقيل: سنة ست أو سبع.

[١٩٩٦] (س) (٣١٩٩) عبد الوهاب بن علي بن الحسين بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن

داوريد أبو ثعلب الملحمي

(٣٢٠٠) المؤدب مقرئ مصدر عارف إمام معروف زاهد، أخذ القراءات عرضا عن (س) (٣٢٠١) المعافى بن زكريا الجريري، قرأ عليه ثابت بن بندار و (س) (٣٢٠٢) أبو طاهر بن سوار.

قال الخطيب أبو بكر: وكان عارفا بالقراءات والفرائض (٣٢٠٣) وقال ابن سوار:

[١٩٩٥] الطبقات الكبرى (٧/ ٣٣٣)، التاريخ الكبير (٦/ ٩٨)، الجرح والتعديل (٦/ ٧٢)، تاريخ الإسلام (١٤/ ١٢٨).
(٣١٩٨) الكامل (١٢١).
[١٩٩٦] تاريخ بغداد (١١/ ٣٣)، معرفة القراء الكبار (٤٨١).
(٣١٩٩) المستنير (٤٥).
(٣٢٠٠) ورد الملحمي بالحاء المهملة في نسخة دار الكتب المصرية وكذا في كتاب المستنير لابن سوار (٤٥) وفي إحدى نسخ مخطوطات معرفة القراء (٢/ ٧٥٨)، وذيل تاريخ بغداد (٤/ ١٣٩)، والملحمي: بضم الميم وسكون اللام وفتح الحاء المهملة نسبة إلى الملحم وهما ثياب تنسج بمرو من الإبريسم قديما. (الأنساب للسمعاني ٥/ ٣٧٧)، وورد الملجمي بالجيم في نسخة الأستانة، وورد ثعلب هنا وفي كنى الثاء وفي نسخة من معرفة القراء المخطوط، ووردت بالتاء والغين أي تغلب في نسخة أخرى من معرفة القراء. (٢/ ٧٥٨).
(٣٢٠١،٣٢٠٢) تصحف (س) إلى: (ك) والمثبت هو الصواب لأن ابن سوار لم يكن في إسناد الهذلي فهو متأخر الوفاة عنه بإحدى وثلاثين سنة.
(٣٢٠٣) تاريخ بغداد (١١/ ٣٣).

<<  <  ج:
ص:  >  >>