للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٩٨٧] (ك) الحسن بن العباس أبو علي الوراق،

روى القراءة عن (ك) (١٦٤٦) القاسم بن أحمد الخياط، روى القراءة عنه (ك) زيد بن علي.

[٩٨٨] (ج) (١٦٤٧) الحسن بن عبد الرحمن الكرخي الخياط،

روى القراءة عن (ج) إبراهيم بن الحسين (١٦٤٨)، روى القراءة عنه (ج) عبد الواحد بن عمر.

[٩٨٩] الحسن بن عبد العزيز الشعار أبو علي التجيبي الأندلسي القشتليوني وقشتليونة

قرية بالأندلس، (١٦٤٩)

ولد سنة اثنتين وخمسين وخمسمائة، وقرأ على أبي الحسن علي بن النعمة وأيوب بن غالب صاحب ابن هذيل (١٦٥٠)، وعانى التجارة ثم جلس للإقراء آخر عمره اجتمع به الأبار آخر سنة خمس وثلاثين وستمائة، قرأ عليه محمد بن محمد بن عبد العزيز الفصال.

[٩٩٠] الحسن بن عبد الكريم بن عبد السلام بن عبد الله بن فتح،

الشيخ أبو علي الغماري ثم المصري المعروف بسبط زيادة، قرأ على مرتضى بن جماعة الخشاب بن أبي الحسين بن الرماح وجده الفقيه زيادة وسمع كثيرا من كتب القراءات على أبي القاسم بن عيسى وسمع القصيدتين (١٦٥١) من أبي عبد الله محمد بن يوسف القرطبي بسماعه لهما من الشاطبي بقراءة جده الشيخ زيادة سنة ثمان وعشرين وستمائة وكان الشيخ كمال الدين الضرير حاضرا معه السماع، حدثنا عنه بالقصيدتين الحافظ أبو المعالي محمد بن رافع وشيخنا عبد الرحمن بن أحمد ابن البغدادي وقرأت التيسير على النصير محمد بن محمد بن الجزري عنه وقرأت العنوان على


(١٦٤٦) انظر الكامل (١٣١).
(١٦٤٧) جامع البيان (١/ ٢٩١).
(١٦٤٨) هو إبراهيم بن الحسين بن علي بن دازيل، تقدمت ترجمته برقم (٣٨).
[٩٨٩] بغية الوعاة (١/ ٥٣٥)، تاريخ الإسلام (٤٦/ ١٨٣).
(١٦٤٩) انظر معجم البلدان.
(١٦٥٠) ابن هذيل هو علي بن محمد بن علي أبو الحسن البلنسي، ستأتي ترجمته برقم (٢٣٢٩)،.
[٩٩٠] معرفة القراء الكبار (١١٦١).
(١٦٥١) القصيدتان هما الشاطبية في القراءات السبع، وعقيلة أتراب القصائد في الرسم.

<<  <  ج: ص:  >  >>