للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٢٥٧٢] فضل الله بن أحمد بن تاج الكازروني (٣٩١٢) الشيخ كريم الدين،

شيخ شيراز (٣٩١٣)، ومقرئها إمام في القراءات، مجود، عارف بالتجويد، رحل إلى خوارزم (٣٩١٤) وقرأ بالقراءات السبع على عبد الله السبعة في سنة إحدى وخمسين وسبعمائة، ثم دخل القرم (٣٩١٥) وجمع القراءات على الحسام المصري في سنة أربع وخمسين، ورجع إلى شيراز فقرأ عليه بها جماعة كثيرون منهم الإمام عبد الرحيم بن عبد الرحمن الأصبهاني والشيخ محمد بن حيدر المنبجي الحسيني ومحمود بن العزيز، ولما دخلت شيراز في سنة ثمان وثمانمائة اجتمع بي وذاكرني في القراءات السبع فرأيته مستحضرا وشق عليه الإقراء بالقراءات العشر، ثم رجع وحضر عندي واستغفر وأخبرني أنه رأى في المنام من يأمره بأن يقرأ علي الفاتحة فقرأها علي وعمّر، وكان حسن الكتابة جدا، وأردت أن يكتب لي الطيبة (٣٩١٦) فاستحييت منه واحتاج بأخرة فكنت أمده حتى توفى ليلة السبت السادس والعشرين من شعبان سنة ست عشرة وثمانمائة بشيراز وصليت عليه .

[٢٥٧٣] فضل الله بن محمد بن وهب أبو القاسم الأنصاري القرطبي (٣٩١٧) مقرئ


(٣٩١٢) الكازروني: بفتح الكاف وسكون الزاي وضم الراء نسبة إلى كازرون إحدى بلاد فارس. (الأنساب للسمعاني ٥/ ١٤).
(٣٩١٣) شيراز: بكسر الشين المعجمة بلد مشهور وهو قصبة بلاد فارس، (معجم البلدان ٣/ ٧٣).
(٣٩١٤) خوارزم: بضم الخاء المعجمة وفتح الواو والألف مسترقة مختلسة ليست بألف صحيحة هكذا يتلفظون به وخوارزم ليس اسما للمدينة إنما هو اسم للناحية بجملتها من بلاد خراسان. (معجم البلدان ٢/ ١٨٣ ومعجم ما استعجم ١٤٧).
(٣٩١٥) القرم: بكسر القاف وفتح الراء مدينة كبيرة حسنة بخراسان.
(انظر رحلة ابن بطوطة ١/ ١٥٧).
(٣٩١٦) أي نظم طيبة النشر في القراءات العشر للإمام ابن الجزري.
[٢٥٧٣] الصلة لابن بشكوال (٢/ ٤٦٥)، تاريخ الإسلام (٣٦/ ٧١).
(٣٩١٧) القرطبي: بضم القاف وسكون الراء وضم الطاء المهملة نسبة إلى قرطبة وهي بلدة كبيرة-

<<  <  ج: ص:  >  >>