للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٢٥٨٤] (س غا ج ف ك ض) (٣٩٤١) القاسم بن أحمد بن يوسف بن يزيد أبو محمد

التميمي الخياط الكوفي

المعروف بالقملي، إمام في قراءة عاصم، حاذق ثقة، عرض القرآن على (ع) محمد بن حبيب الشموني، عرض عليه ابنه (ك) عبد الله وسعيد بن أحمد الإسكاف وعلي ابن الحسن و (ك) محمد بن الخليل بن أبي أمية ومحمد بن عبد الله الكسائي وجعفر بن عنبسة النحوي والفضل بن مرثد ومحمد بن الحسن الحراني و (ع) الحسن بن داود النقار و (ك) الحسن ابن العباس الوراق و (ج) محمد بن محمد بن الضحاك و (ج) أحمد بن محمد بن سعيد و (ك) محمد بن شنبوذ و (ك) جعفر بن حميد و (س ف ك) محمد بن الحسن النقاش و (س غا ف ك ض) حماد بن أحمد المقرئ، قال محمد بن عبد الله الكسائي: كنت أقرأ برواية عاصم رواية عبد الجبار بن محمد العطار فلما سمعت إجماع الناس على تفضيل قاسم ورأيت ذوي الأسنان وأهل المعارف يقرءون عليه لازمته حتى قرأت عليه وأتقنت قراءته، قال النقار: قرأت عليه أربعين ختمة (٣٩٤٢) وسمعت إجماع الناس على تفضيل قاسم في قراءة عاصم، وقال الداني:

توفى بعد التسعين ومائتين وقال الحافظ أبو بكر الخطيب: توفى غداة الجمعة لعشر بقين من شهر ربيع الأول سنة إحدى وتسعين ومائتين (٣٩٤٣).

[٢٥٨٥] (ك) (٣٩٤٤) القاسم بن أحمد الصائغ،

روى القراءة عن (ك) أبي حمدون، روى القراءة عنه (ك) زيد بن علي.

القاسم بن بشار بن الحسن بن بيان هو القاسم بن محمد بن بشار الأنباري يأتي (٣٩٤٥).


[٢٥٨٤] معرفة القراء الكبار (٢٠٠)، تاريخ بغداد (١٢/ ٤٣٨)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ١٤٦).
(٣٩٤١) المستنير (٩١)، وغاية أبي العلاء (١/ ١٢٧)، وجامع البيان (١/ ٣٥١)، والكفاية (٤٤)، والكامل (١٣١،١٣٢)، وروضة المالكي (١/ ١٤٥).
(٣٩٤٢) انظر جامع البيان (١/ ٣٥١).
(٣٩٤٣) انظر تاريخ بغداد (١٢/ ٤٣٨).
(٣٩٤٤) الكامل (١٥٢).
(٣٩٤٥) يأتي برقم (٢٦٠١).

<<  <  ج: ص:  >  >>