للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الشنبوذي، وليس بصحيح (٤٩٠٩)، بل قرأ على أصحابه عنه و (ك) أحمد بن الليث الفرائضي، ولم يقرأ على أبي محمد اليزيدي مع قرب منزله منه، وقيل له: ما منعك من القراءة على اليزيدي فقال: المذهب لا غير قلت: يشير إلى أن اليزيدي؟ كان يرمى بالاعتزال، قال ابن مجاهد: ثم إن ابن غالب اضطر بعد ذلك إلى كتابه فاستنسخه فكان إذا شك في حرف أمر إنسانا فقرأه عليه لأنه كان أميّا، وقال ابن المبارك: كان ابن غالب رجلا صالحا فيه غفلة وقد كان ربما شك في بعض الحروف فيأخذها من كتاب اليزيدي، مات يوم الأربعاء بعد العصر ودفن يوم الخميس سنة أربع وخمسين ومائتين ببغداد في الناصحية.

[٣٣٥١] (س غا ف ج ك) (٤٩١٠) محمد بن غالب أبو جعفر الصيرفي الكوفي،

مقرئ متصدر، أخذ القراءة عنه (س غا ف ج ك) أبي يوسف الأعشى عن أبي بكر، روى القراءة عنه (س غا ف ج ك) علي بن الحسن التميمي، قال الذهبي: لا أعلم أحدا قرأ عليه غيره (٤٩١١) وقال الداني: وكان شيخنا أبو الفتح يضن برواية محمد بن غالب ولا يمكّن أحدا منها لغرابتها وصحة طريقها وسألته أن يقرئنيها فأخذها عليّ وقرأت عليه بها القرآن كله، وما أعلم أحدا ممن قرأ عليه من أصحابه قرأ بها عليه ولا مكنه منها (٤٩١٢).

[٣٣٥٢] (ك) (٤٩١٣) محمد بن أبي غالب،

روى القراءة عن (ك) سليم، روى القراءة عنه (ك) جعفر بن محمد الوزان.


(٤٩٠٩) حيث توفى ابن شنبوذ سنة ٣٢٨ هـ، وقرأ على إسحاق والفضل ابني مخلد، وعلى موسى ابن جمهور، وقرأ هؤلاء على ابن غالب، (انظر ترجمة ابن شنبوذ رقم (٢٧٠٦).
[٣٣٥١] معرفة القراء الكبار (١٥٦).
(٤٩١٠) المستنير (٩٠)، وغاية أبي العلاء (١/ ١٢٥)، والكفاية (٤٣)، وجامع البيان (١/ ٣٥١)، والكامل (١٣٢).
(٤٩١١) انظر معرفة القراء (١/ ٤٣٣).
(٤٩١٢) انظر جامع البيان (١/ ٣٥٢).
(٤٩١٣) الكامل (١٤٢).

<<  <  ج: ص:  >  >>