للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

القراءة بمصر عرضا عن أبي علي وصيف الحمراوي وقرأ على أبي بكر الهواري صاحب محمد ابن عمر بن خيرون، أخذ القراءة عنه عرضا محمد بن سفيان صاحب الهادي (١٢٠٧)، قال الداني: قرأ على أناس بالقيروان (١٢٠٨) وقرأ عليه غير واحد من أصحابنا ولم يكن بالماهر وكان يأخذ أخذا شديدا، توفي بالقيروان حول سنة ثمانين وثلاثمائة.

[٧٥٤] (مب ج ف ك) (١٢٠٩) إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد القاضي

أبو إسحاق الأزدي البغدادي،

ثقة مشهور كبير، ولد سنة تسع وتسعين ومائة، روى القراءة عن (مب ج ف ك) قالون وله عنه نسخة، وعن أحمد بن سهل وعن أبي عبيد (١٢١٠) وعن نصر بن على الجهضمي عن أبيه عن أبي عمرو وعن أبيه عن شبل عن ابن كثير، وصنف كتابا في القراءات جمع فيه قراءة عشرين إماما، روى القراءة عنه (مب ج ك) ابن مجاهد وابن الأنباري و (ف) محمد بن أحمد الإسكافي و (ج) محمد بن جعفر الفريابي و (ك) محمد بن حامد البغدادي و (ك) إبراهيم بن عبد الرزاق و (ك) أحمد بن محمد بن سعيد و (ك) محمد بن الحسن بن يونس وموسى بن محمد بن هارون الزرقي و (مب) محمد بن علي الخطيب، سئل ، لم جاز التبديل على أهل التوراة ولم يجز على أهل القرآن؟ فأجاب قال الله ﷿ في أهل التوراة:

﴿بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتابِ اللهِ﴾ [المائدة:٤٤]، فوكل الحفظ إليهم فجاز التبديل عليهم وقال في القرآن: ﴿إِنّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنّا لَهُ لَحافِظُونَ﴾ [الحجر:٩]، فلم يجز التبديل عليه، توفي فجأة وقت صلاة العشاء الآخرة من ليلة الأربعاء لثمان بقين من ذي الحجة سنة اثنتين وثمانين ومائتين ببغداد .


(١٢٠٧) انظر كتاب الهادي لابن سفيان (/٢ ب).
(١٢٠٨) القيروان مدينة عظيمة بالمغرب العربي، (البلدان ١/ ٤٥،٤٦، ومعجم البلدان ٣/ ٤٥٤).
[٧٥٤] الجرح والتعديل (٢/ ١٥٨)، والحلية (١٠/ ٢٥٠)، السير (١٣/ ٣٣٩)، تاريخ الإسلام (٢١/ ٩٢)، شذرات الذهب (٢/ ١٧٨).
(١٢٠٩) المبهج (١/ ٦٩)، وجامع البيان (٩٠٢)، والكفاية (٣٣)، والكامل (٩٠).
(١٢١٠) هو عبيد القاسم بن سلام، ستأتي ترجمته برقم (٢٥٩٠).

<<  <  ج: ص:  >  >>