للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب غاية النهاية في طبقات القراء - ط الصحابة

[ابن الجزري]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التجويد والقراءات

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب باب العين عقيل بن محمد بن أحمد أبو الحسن الخولاني الباجي خطيب [شلب
+ - التشكيل

الخزاعي والقاضي أبو العلاء الواسطي، ذكره الداني وقال: أخذ القراءة عرضا عن ابن مجاهد وهو من جلة أصحابه ثم حكى عن شيخه عبد العزيز الفارسي أنه قال: مات شابّا وكان يقصد أبا طاهر ابن أبي هاشم ويجالسه ولقد أتاه في بعض الأيام وأنا حاضر ومعه كتاب فيه الاختلاف بين ابن كثير وأبي عمرو من تأليف طلحة وراق ابن مجاهد فقرأه وجعلا يتضاحكان من كثرة الخطأ فيه، قلت: طلحة هذا هو طلحة بن [محمد] (٣٣٧٠) تقدم ذكره وذكرنا أنه لم يكن بمتقن (٣٣٧١) ولكنه صحيح القراءة والرواية، وأما عقيل بن علي البصري فإنه توفي في حدود السبعين وثلاثمائة.

[٢١٢٧] عقيل بن محمد بن أحمد أبو الحسن الخولاني الباجي خطيب [شلب (٣٣٧٢) [ومقرئها يعرف بعقيل العقل، أخذ القراءات عن أبي العباس بن خاطب وأبي جعفر بن صاحب الصلاة وأبي الحسن بن مغيث، قرأ عليه يعيش بن القديم.

قال أبو عبد الله الحافظ: لا أعلم متى مات (٣٣٧٣).

[٢١٢٨] (ك) (٣٣٧٤) عقيل بن يحيى،

روى القراءة عن قتيبة وهو من جلة أصحابه المشهورين، روى القراءة عنه (٣٣٧٥) [ ...... ] (*).

(٣٣٧٠) الصواب طلحة بن محمد بن جعفر، وراق ابن مجاهد، تقدمت ترجمته برقم (١٤٨٥)، وقد صحف محمد إلى عمرو.
(٣٣٧١) انظر ترجمته برقم (١٤٨٥).
[٢١٢٧] معرفة القراء الكبار (٧٦٣).
(٣٣٧٢) ما بين الحاصرتين تصحف إلى: شلت بالتاء بعد اللام والصواب بالباء الموحدة كما في معرفة القراء (٣/ ١٠٤٩)، وضبطت في معجم البلدان بكسر الشين وسكون اللام وبعدها باء موحدة، وكذا بفتح الشين وهي مدينة بغرب الأندلس، (معجم البلدان ٣/ ٥٦).
(٣٣٧٣) انظر معرفة القراء (٣/ ١٠٤٩).
(٣٣٧٤) الكامل (١٥٥).
(٣٣٧٥) قرأ عليه إسحاق بن محمد بن يحيى بن مندة كما في الكامل (١٥٥).

<<  <  ج:
ص:  >  >>