للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

يقرئ الناس بجميع القراءات فقلت: له يا أبا رويم ما هذا فقال لي: سبحان الله أحرم ثواب القرآن أنا أقرئ الناس بجميع القراءات حتى إذا كان من يطلب حرفي أقرأته به.

[٣٦٢٩] (ك) (٥١٨٢) معلى بن عيسى ويقال: ابن راشد البصري الورّاق الناقط،

روى القراءة عن (ك) عاصم الجحدري و (ك) عون العقيلي، روى القراءة عنه (ك) علي بن نصير وبشر بن عمر وعبيد بن عقيل وعبد الرحمن بن عطاء، وهو الذي روى عدد الآي والأجزاء عن عاصم الجحدري قال الداني: وهو من أثبت الناس فيه، روى عنه العدد سليم بن عيسى وعبيد بن عقيل.

[٣٦٣٠] (ج) (٥١٨٣) معلى بن منصور أبو يعلى الرازي الحافظ الفقيه الحنفي،

ثقة مشهور، روى القراءة عن (ج) أبي بكر بن عياش، وكان من أصحاب أبي يوسف الكبار، وحدّث عن مالك بن أنس والليث، روى القراءة عنه (ج) محمد بن سعدان، وسمع منه علي بن المرسي وأبو بكر بن أبي شيبة، وقد تفرّد عن ابن عياش بضم الهمزة (٥١٨٤) من (أصرى) [آل عمران:

٨١]، قال العجلي ثقة نبيل، صاحب سنة، طلبوه على القضاء غير مرة (٥١٨٥)، توفى سنة إحدى عشرة ومائتين.

[٣٦٣١] مغيث بن بديل بن عمرو بن مصعب السرخسي،

روى الحروف عن خارجة بن مصعب عن نافع، روى عنه الحروف خارجة بن مصعب بن خارجة بن مصعب وإسحاق بن إبراهيم بن يزيد السرخسي.

[٣٦٣٢] المغيرة بن شعيب المازني البغدادي،

روى الحروف عن علي بن حمزة الكسائي قال


(٥١٨٢) الكامل (١٢٦،١٢٧).
[٣٦٣٠] الطبقات الكبرى (٧/ ٣٤١)، الجرح والتعديل (٨/ ٣٣٤)، التهذيب (١٠/ ٢٣٨).
(٥١٨٣) جامع البيان (١/ ٣٥٥).
(٥١٨٤) انظر جامع البيان (٣/ ٩٨٦).
(٥١٨٥) انظر الثقات للعجلي (٢/ ٢٨٩).

<<  <  ج: ص:  >  >>