للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أنه أجاز الوقف على ﴿مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ﴾ [التوبة:١٩]، وأجاز الابتداء ب ﴿لا يَسْتَوُونَ﴾ ولا فرق بينهما.

[١٠١٤] (ك) (١٦٩٠) الحسن بن علي بن أبي المغيرة سلام القطان مقرئ،

روى القراءة عن (ك) أيوب بن علي العبسي ومحمد بن عبد الرحمن المخزومي، روى القراءة عنه أبو الحسن بن شنبوذ.

[١٠١٥] (ج) (١٦٩١) الحسن بن علي بن سهل أبو علي العطار البغدادي،

روى القراءة عن (ج) محمد بن أحمد بن واصل، روى القراءة عنه (ج) عبد الواحد بن عمر.

[١٠١٦] الحسن بن علي بن الصقر أبو محمد البغدادي الكاتب شيخ عالي الرواية،

قرأ لأبي عمرو على زيد بن علي بن أبي بلال وهو آخر من روى عنه، قرأ عليه أبو الفضل بن خيرون وثابت بن بندار وعبد السيد بن عتاب وأبو البركات محمد بن عبد الله الوكيل وأبو الخطاب علي بن الجراح وأبو مسعود سليمان بن إبراهيم، توفي سنة تسع وعشرين وأربعمائة عن أربع وتسعين سنة.

[١٠١٧] الحسن بن علي بن عبد الله أبو الجود الأنطاكي يعرف بابن الزف بالزاي مكسورة

وبالفاء،

شيخ لأبي علي الرهاوي ذكر أنه قرأ عليه عن قراءته على أبي بكر محمد بن هارون التمار صاحب رويس وذكر الحافظ أبو العلاء أنه قرأ أيضا على أبي بكر أحمد بن كامل عن التمار وعلى الحسين بن علي الملقب بكر داب صاحب الغرائب عن رويس.

[١٠١٨] (س) (١٦٩٢) الحسن بن علي بن عبد الله أبو علي العطار البغدادي المؤدب


(١٦٩٠) الكامل (١٤٨)، قال فيه: الحسين بن علي بن يحيى بن سلام.
(١٦٩١) جامع البيان (١/ ٢٨٣).
[١٠١٦] معرفة القراء الكبار (٤٦٧)، تاريخ بغداد (٦/ ٣٩٠)، تاريخ الإسلام (٢٩/ ١٣٧).
[١٠١٨] تاريخ بغداد (٧/ ٣٩٢)، المنتظم (٨/ ١٦٦)، تاريخ الإسلام (٣٠/ ١٠٧).
(١٦٩٢) تك رر كثيرا في أسانيد ابن سوار في كتابه المستنير، (انظر إسناد ابن سوا ر عن الأئمة العشرة-

<<  <  ج: ص:  >  >>