للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٢٦١٠] (ك) (٣٩٨٢) قتادة بن دعامة أبو الخطاب السدوسي البصري الأعمى المفسر،

أحد الأئمة في حروف القرآن، وله اختيار رويناه من كتاب الكامل (٣٩٨٣) وغيره، روى القراءة عن (ك) أبي العالية و (ك) أنس بن مالك وسمع من أنس بن مالك وأبي الطفيل وسعيد بن المسيب وغيرهم، روى عنه الحروف (ك) أبان بن يزيد العطار، وروى عنه أبو أيوب وشعبة وأبو عوانة وغيرهم وكان يضرب بحفظه المثل، توفى سنة سبع عشرة ومائة.

[٢٦١١] (مب س غا ف ك) (٣٩٨٤) قتيبة بن مهران أبو عبد الرحمن الآزاذاني (٣٩٨٥)

[نسبة إلى] (٣٩٨٦) قرية من أصبهان، إمام مقرئ صالح ثقة، أخذ القراءة عرضا وسماعا عن (ع) الكسائي و (س ك) سليمان بن مسلم بن جماز و (س ك) إسماعيل بن جعفر، روى القراءة عنه عرضا وسماعا أبو بشر يونس بن حبيب و (ع) أحمد بن محمد بن حوثرة و (س غا ج) العباس ابن الوليد والعباس بن الفضل و (س غا ج) بشر بن إبراهيم بن الجهم وزهير بن أحمد الزهراني و (مب) خلف بن هشام و (ك) عقيل بن يحيى وإسماعيل بن يزيد القطان و (ك) جعفر بن عمر المسجدي و (ك) أبو خالد يزيد بن خالد الزندولاني و (ك) السمرقندي، وقد غلط من زعم أن إدريس بن عبد الكريم الحداد قرأ عليه والصواب أنه قرأ على خلف عنه كما


[٢٦١٠] الثقات للعجلي (١٥١٣)، التهذيب (٨/ ٣٥١)، التقريب (٢/ ١٢٣)، تذكرة الحفاظ (١/ ١١٥)، وفيات الأعيان (١/ ٤٢٧).
(٣٩٨٢) الكامل (١٢٧).
(٣٩٨٣) انظر باب الأسانيد في الكامل (١٢٧)، وباب الأصول وباب الفرش.
[٢٦١١] معرفة القراء الكبار (٢٠٥).
(٣٩٨٤) المبهج (١/ ١٩٤)، والمستنير (١٢١)، وغاية أبي العلاء (١/ ١٤٤)، والكفاية (١٥٤)، والكامل (١٥٣،١٥٤).
(٣٩٨٥) الآزاذاني: بالألف [الهمزة] الممدودة والزاي المفتوحة والذال المعجمة بين الألفين نسبة إلى آزاذان، وهي قرية من قرى أصبهان. (الأنساب للسمعاني ١/ ٦٣).
(٣٩٨٦) ما بين الحاصرتين زيادة من المحقق يقتضيها السياق.

<<  <  ج: ص:  >  >>