للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

يعقوب بن إبراهيم، روى القراءة عنه عرضا (ك) أبو الحسين علي بن محمد الخبازي و (ك) عبد الله بن محمد الذارع.

[٣١١٣] (ت ك) (٤٦٣٨) محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى أبو عبد الرحمن الأنصاري

الكوفي القاضي،

أحد الأعلام، أخذ القراءة عرضا عن أخيه (ج) عيسى و (ج) الشعبي و (ج ك) طلحة بن مصرف و (ج) المنهال بن عمرو والأعمش وقال قرأت: على عشرة شيوخ، روى القراءة عنه عرضا (ت) حمزة و (ت) الكسائي وبهرام الوشاء ونعيم بن يحيى السعدي و (ج ك) خالد بن عبد الله وروى عنه شعبة والسفيانان (٤٦٣٩) ووكيع وخلق، قال حمزة: تعلمنا جودة القراءة عند ابن أبي ليلى، قلت: تكلم فيه من جهة حفظه، ولكنه صدوق، وإن ضعفه يحيى بن سعيد، قال أبو حاتم: محله الصدق ولكن شغل بالقضاء فساء حفظه (٤٦٤٠)، وقال القاضي أبو يوسف: ما ولي القضاء أحد أفقه في دين الله، ولا أقرأ لكتاب الله ولا أقول حقّا بالله، ولا أعف عن الأموال من ابن أبي ليلى، وقال العجلي: كان فقيها، صاحب سنة، صدوقا، جائز الحديث، قارئا للقرآن، عالما به، مات سنة ثمان وأربعين ومائة في رمضان منها.

[٣١١٤] (ع) (٤٦٤١) محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن محمد بن سعيد بن جرجة أبو عمر

المخزومي

مولاهم المكي الملقب بقنبل، شيخ القراء بالحجاز، ولد سنة خمس وتسعين ومائة،


[٣١١٣] التاريخ الكبير (١/ ١٦٢)، الميزان (٣/ ٦١٣)، تاريخ أبي زرعة (١/ ٢٩٧).
(٤٦٣٨) التيسير (٩)، والكامل (١٤٧)، وانظر جامع البيان (١/ ٢٦٢)، وغاية أبي العلاء (١/ ٥٦)، والمبهج (١/ ١٧٢)، والنشر (١/ ١٣٨)، والمستنير (١١٠).
(٤٦٣٩) السفيانان هما: سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري وسفيان بن عيينة. (انظر الترجمة:١٣٥٦،١٣٥٧).
(٤٦٤٠) انظر الجرح والتعديل (٧/ ٣٢٢).
[٣١١٤] تاريخ الإسلام (٢٢/ ١٤٩)، البداية والنهاية (١١/ ٩٩)، الوافي بالوفيات (٣/ ٢٢٦).
(٤٦٤١) النشر (١/ ١٠٠)، والتيسير (٦)، وجامع البيان (١/ ٣٠٦)، والكامل (١٠٠)، والمبهج (١/ ٢٧)، والمستنير (٤٤)، والكفاية (٢٨)، وغاية أبي العلاء (١/ ٩٧).

<<  <  ج: ص:  >  >>