للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٣٧٨٩] هلال بن أبي الهيجاء بن أبي الفضل أبو النجم المسيبي يعرف بابن الزريقا،

خطيب درباسية الأكراد بنهر الملك (٥٤٠٦)، مقرئ حاذق، صحيح الأخذ، نقال معروف، تلا بالعشر على الحافظ أبي العلاء الهمذاني، وسمع منه كتابه الغاية، وقرأ بمضمن الاتضاح والموجز والوجيز للأهوازي على أبي العز القلانسي، قرأ عليه قيصر بن عبد بالله الستري ومحمد بن مطر بن فتيان.

[٣٧٩٠] هلال مولى عمر بن عبد العزيز أبو طعمة،

وردت عنه الرواية في حروف القرآن ذكره ابن يونس في تاريخه، وقال: كان ثقة بمصر، وقال أبو عبيد في كتابه القراءات: ثنا أبو الأسود عن ابن لهيعة قال: سمعت أبا طعمة يقرأ، «على رفارف (٥٤٠٧) خضر وعباقرى (٥٤٠٨) حسان» [الرحمن:٧٦]، قال وكان أبو طعمة من قرّاء المدينة.

[٣٧٩١] الهيثم بن إبراهيم بن أحمد أبو القاسم البخاري مقرئ،

روى القراءة عن محمد بن عيسى الأصبهاني سنة أربعين ومائتين، روى القراءة عنه أبو بكر الباهلي شيخ الأهوازي.

[٣٧٩٢] الهيثم بن أحمد بن محمد بن سلمة أبو الفرج القرشي الشافعي الدمشقي يعرف

بابن الصباغ،

قيم بقراءة ابن عامر، محقق لها، أخذ القراءات عرضا عن أبي الفرج الشنبوذي وأبي الحسن علي بن محمد بن إسماعيل الأنطاكي، روى القراءة عنه أبو علي الأهوازي وعلي بن الحسن الربعي وعلي بن محمد بن شجاع، وكان إمام مسجد اللؤلؤ بدمشق، قلت: هو الذي


(٥٤٠٦) نهر الملك: كورة واسعة ببغداد بعد نهر عيسى، يقال: إنه يشتمل على ثلاثمائة وستين قرية على عدد أيام السنة، (انظر معجم البلدان ٤/ ٢٥٩).
(٥٤٠٧) تحرف «رفاف» في نسخة دار الكتب المصرية إلى: رفاريف، والصواب «رفارف» كما أثبتنا، (انظر المحتسب ٢/ ٣٠٥).
(٥٤٠٨) «وعباقري»: بكسر القاف وفتح الياء المشددة غير مصروف كما في المحتسب (٢/ ٣٠٥)، قال أبو حيان في تفسيره (١٠/ ٢٠٠): لما منع الصرف في «رفارف» شاكله في «عباقري» كما قد ينون ما لا ينصرف للمشاكلة، يمنع من الصرف للمشاكلة.
[٣٧٩٢] معجم الأدباء (٢٠/ ٦٢)، تاريخ الإسلام (٢٨/ ٥٩)، الأعلام للزركلي (٥/ ٢٥٥).

<<  <  ج: ص:  >  >>