للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب غاية النهاية في طبقات القراء - ط الصحابة

[ابن الجزري]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التجويد والقراءات

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب باب الميم محمد بن عمر بن زلال أبو بكر النهاوندي
+ - التشكيل

وأبو بكر الهواري المعلم وعبد الحكم بن إبراهيم وعلي بن محمد البجائي (٤٨٥٤)، قال: وكان ابن خيرون يأخذ أخذا شديدا على مذهب المشيخة من أصحاب ورش وسلك أصحابه في ذلك طريقه، وكذلك من أخذ عنهم إلى اليوم، قلت: وهو الذي قدم بقراءة نافع على تلك البلاد فإنه كان الغالب على قراءتهم حرف حمزة، ولم يكن يقرأ لنافع إلا خواص الناس، فلما قدم ابن خيرون القيروان اجتمع عليه الناس، ورحل إليه القراء من الآفاق، وألف كتاب الابتداء والتمام وكتاب الألفات واللامات، توفى بمدينة سوسة يوم الاثنين النصف من شعبان سنة ست وثلاثمائة.

[٣٣١٤] محمد بن عمر بن زلال أبو بكر النهاوندي،

أخذ القراءة عنه عرضا الحسن بن سعيد المطوعي.

[٣٣١٥] (مب ج ك) (٤٨٥٥) محمد بن عمر بن سليمان بن أبي مذعور البغدادي،

مقرئ معروف، أخذ القراءة عرضا عن (مب ج ك) رجاء بن عيسى صاحب ترك النعالي صاحب سليم، روى القراءة عنه عرضا (مب ج [ك] (٤٨٥٦) أحمد بن محمد بن إسماعيل الأدمي و (ك) أبو أيوب الضبي، مات سنة ثمان وخمسين ومائتين في ذي الحجة.

[٣٣١٦] (ك) (٤٨٥٧) محمد بن عمر بن عبد الله بن رومي،

ويقال: فيروز أبو عبد الله البصري مقرئ جليل، أخذ القراءة عرضا عن (ك) العباس بن الفضل وأبي محمد اليزيدي، وهو من أجل أصحابهما، وروى عن أحمد بن موسى اللؤلؤي وعن الكسائي حروفهما، روى الحروف عنه (ك) محمد بن عبيد بن عقيل و (ك) علي بن الحسن.

(٤٨٥٤) ورد في نسخة الأستانة: البخائي.
[٣٣١٥] الجرح والتعديل (٣/ ٢٤)، تاريخ الإسلام (١٩/ ٢٢٠).
(٤٨٥٥) المبهج (١/ ١٦٢)، وجامع البيان (١/ ٣٧٩)، والكامل (١٤٤).
(٤٨٥٦) ما بين الحاصرتين وهو رمز [ك] زيادة من المحقق تبعا لما ورد في الكامل (١٤٤).
(٤٨٥٧) الكامل (١٢٠).

<<  <  ج:
ص:  >  >>