للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

محصل، اعتنى بالقراءات كثيرا وقرأ بالمشهور والشاذ وكتب وعلق وأفاد واستفاد، قرأ على يوسف بن جامع القفصي ببغداد سنة أربع وسبعين وستمائة ولازمه كثيرا وتلا عليه بكتاب الشافي في الشعر ورأيته بخطه كثير الفوائد بالحواشي، وقرأ عليه أيضا بكتاب الإيضاح والاتضاح والوجيز والموجز والإقناع والموضح للأهوازي، وبمؤلفات سبط الخياط وبمؤلفات أبي العز القلانسي، وبالمصباح وبغير ذلك، وقرأ أيضا على التقي النصيبي، ومات ببغداد كهلا في حدود سنة ثلاث وتسعين وستمائة وما أظنه أقرأ.

قال أبو عبد الله: وجلبت كتبه إلى الشام واشتريت منها رحمة الله عليه (٣٤٣٩).

[٢١٦٩] علي بن أحمد أبو الحسن الوزان البغدادي شيخ مقرئ،

عرض عليه أبو أحمد أبو عبد الله بن الحسين السامري عن قراءته على أحمد بن عمر المقرئ عن قراءته على أبيه عمر عن قراءته على يحيى بن آدم، قال أبو عمرو الحافظ: أحمد بن عمر هذا إن لم يكن الوكيعي فلا يدرى من هو، وإن كان فقد غلط السامري في الإسناد لأن الوكيعي سمع القراءة من يحيى يعني لم يقرأ عليه قلت: والذي رآه في ذلك هو الصحيح والله تعالى أعلم.

(ك) (٣٤٤٠) علي بن أحمد الرقي، كذا وقع في أسانيد السامري ونقل عنه كذلك والصواب علي بن الحسين يأتي (٣٤٤١).

[٢١٧٠] علي بن أحمد أبو الحسن الدوري مقرئ بغداد،

قرأ بالروايات الكثيرة على ابن مؤمن.

[٢١٧١] (ك) (٣٤٤٢) علي بن أحمد أبو الحسن الجوردكي شيخ مقرئ معمر متصدر كان


(٣٤٣٨) -- وورد هنا اليشنوي بالياء المثناة قبل الشين ولعله تصحيف من النساخ.
(٣٤٣٩) انظر معرفة القراء (٣/ ١٤٥٩).
(٣٤٤٠) الكامل (١١٣،١٣١).
(٣٤٤١) يأتي برقم (٢٢٠٧).
(٣٤٤٢) الكامل (١٠١،١١٥،١٢١،١٢٢،١٣٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>