للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب غاية النهاية في طبقات القراء - ط الصحابة

[ابن الجزري]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التجويد والقراءات

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب باب الألف إبراهيم الحموي المقرئ المؤدب شيخنا
+ - التشكيل

ضابط، روى القراءة عرضا عن (س ف ك) أبي شعيب القواس و (س ج) أبي حفص عمرو ابن الصباح الضرير عن حفص وهو من جلة أصحابه، روى القراءة عنه عرضا (س ف ك) (٢٨٦) أحمد بن علي البزاز فيما قاله النقاش وغيره، وقال الحافظ أبو الحسن الدارقطني وغيره: هو محمد بن علي البزاز وعنه أحمد بن سهل الأشناني قلت: والظاهر أنهما اثنان وأن أحمد بن علي غير محمد ابن علي كما قدمنا في أحمد بن علي والله أعلم، وقد انفرد عن القواس (٢٨٧) بكسر صاد ﴿صِنْوانٌ﴾ [الرعد:٤]، كالجماعة (٢٨٨) وخالف سائر الرواة عن القواس في ضمها.

[١٣٠] إبراهيم الحموي المقرئ المؤدب شيخنا،

قرأ السبع على الشيخ إسماعيل بن محمد الفقاعي بحماة، ونزل دمشق فسكن بالجسر الأبيض وأدب الصغار بمكتب بالعقيبة ظاهر دمشق فأخمل نفسه بذلك، ترددت إليه كثيرا ومنه استفدت علم التجويد ودقائق التحرير وعليه ارتاض لساني بالتحقيق وقرأت عليه جمعا للسبعة إلى قوله تعالى ﴿وَاذْكُرُوا اللهَ﴾ [البقرة:

٢٠٣]، ولم تر عيناي من شيوخي أعلم بالتجويد منه ولا أصح تلفظا وتحريرا، توفي أواخر سنة إحدى وسبعين وسبعمائة ﵀ وجزاه عني أفضل الجزاء.

[١٣١] (ع) (٢٨٩) أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو ابن مالك

ابن النجار أبو المنذر الأنصاري

المدني سيد القراء بالاستحقاق وأقرأ هذه الأمة على الإطلاق، قرأ على النبي ﷺ القرآن العظيم، وقرأ عليه النبي ﷺ بعض القرآن للإرشاد والتعليم، وأخبرنا أحمد بن محمد بن خضر قراءة عليه أخبرنا أحمد بن أبي طالب أنبأنا عبد اللطيف بن

(٢٨٦) انظر المستنير (٩٦)، والكفاية (٤٦)، والكامل (١٣٦).
(٢٨٧) القواس هو صالح بن محمد أبو شعيب القواس، وستأتي ترجمته في هذا الجزء (١٤٥٢).
(٢٨٨) انظر المستنير (٣٥٣) والكامل (٤١٠)، وجامع البيان (٥٧٢)، (والسبعة (٣٥٦)، حيث إن رواية القواس بضم الصاد، وروى البزار كسرها.
[١٣١] الإصابة (٣٢)، أسد الغابة (١/ ٦٤).
(٢٨٩) انظر النشر (١/ ٩٦)، والتيسير (٨)، وجامع البيان (٧٣)، والكامل (١٠٣)، والمستنير (٤٧)، وكفاية أبي العز (٣٢)، وغاية الاختصار (١/ ٤٢).

<<  <  ج:
ص:  >  >>