للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ولا يصح هذا الإسناد بل بين الرازي وبين القصبي بون كثير بنحو مائتي سنة (٤٨٨٠).

[٣٣٣٠] (ك) (*) محمد بن عمرو القنسريني شيخ،

قرأ على (ك) محمد بن إبراهيم بن اليسع كذا قال، ولعله عبد الله بن محمد بن اليسع، قرأ عليه (ك) أبو القاسم الهذلي بحلب اختيار مجاهد (٤٨٨١) بإسناد كله غير صحيح.

[٣٣٣١] محمد بن عمرو المعروف بالجسيم الوحاظي، (٤٨٨٢)

ووحاظة من اليمن، روى القراءات من طريق عبد المنعم بن غلبون، قرأ عليه علي بن عبد الله وأحمد بن يوسف كلاهما في وحاظة.

[٣٣٣٢] محمد بن عمران أبو عبد الله الوطائي الحراني (٤٨٨٣) الحنبلي الضرير،

مقرئ متقن،


(٤٨٨٠) حيث ولد أبو الفضل الرازي سنة ٣٧١ هـ، كما ورد في ترجمته (١٥٤٨)، وتوفي القصبي سنة ٢٤٠ هـ، كما في تاريخ الإسلام (٤/ ٤٢٧)، وبدأ الرازي في طلب العلم وهو ابن ثلاث عشرة سنة أي سنة ٣٨٤ هـ، فما بين وفاة القصبي وبداية الرازي في طلب العلم مائة وأربع وأربعون سنة، لذا قال المصنف بأن هذا الإسناد لا يصح للزوم أن يكون بين الرازي والقصبي شيخ وشيخه أي اثنان على الأقل.
(*) الكامل (١٠٣).
(٤٨٨١) قال الهذلي: قرأت بحلب على محمد بن عمرو القنسريني [بتقديم الياء على النون الثانية] قال: قرأت على محمد بن إبراهيم بن اليسع على أبيه على المغيرة بن صدقة على شبابة العصفري على ورقاء على ابن نجيح على مجاهد [أي بن الحجاج]، انظر الكامل (١٠٣).
(٤٨٨٢) الوحاظي: بضم الواو وقيل: بكسرها، وفتح الحاء وألف وظاء معجمة بعد الألف، هذه النسبة إلى وحاظة وهو بطن من حمير باليمن، (انظر الأنساب ٥/ ٥٧٦)، وورد في نسخة الأستانة: الوحاضي، وكذا: وحاضة الآتية بعد.
[٣٣٣٢] معرفة القراء الكبار (١٢٠٠).
(٤٨٨٣) الحراني: بالفتح والتشديد نسبة إلى حران مدينة مشهورة بالجزيرة، وأما بالضم والتخفيف فنسبة إلى حران سكة بأصبهان، (انظر لب اللباب:٢٥)، ولعل الأول هو المراد.

<<  <  ج: ص:  >  >>