للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب غاية النهاية في طبقات القراء - ط الصحابة

[ابن الجزري]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التجويد والقراءات

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب باب السين سليمان بن أرقم أبو معاذ البصري مولى الأنصار وقيل: مولى قريش
+ - التشكيل

[١٣٧١] (ك) (٢٣٠٦) سليمان بن أرقم أبو معاذ البصري مولى الأنصار وقيل: مولى قريش،

روى قراءة الحسن البصري (ك) عنه وهو ضعيف مجمع على ضعفه، روى الحروف عنه على ابن حمزة الكسائي و (ك) هاشم البربري فيما ذكر الهذلي (٢٣٠٧) ولا يصح بل عن الكسائي عنه محتمل، وقد وهم فيه الهذلي فسماه سليمان بن آدم (٢٣٠٨) كما تقدم (٢٣٠٩).

[١٣٧٢] (س مب ج ف ك) (٢٣١٠) سليمان بن أيوب بن الحكم أبو أيوب الخياط البغدادي

يعرف بصاحب البصري مقرئ جليل ثقة، قرأ على (ع) اليزيدي (٢٣١١) وقيل: إنه عرض على (ف) (٢٣١٢) أبي عبد الرحمن عبد الله بن اليزيدي وإن ثبت ذلك فلا يمنع عرضه على اليزيدي نفسه فقد صح ذلك عندنا من غير طريق.

قرأ عليه (س ك) أحمد بن حرب المعدل و (مب ج ف ك) إسحاق بن مخلد الدقاق وأخوه الفضل و (ك) علي بن أحمد بن مروان و (س ف ك) بكر بن أحمد السراويلي و (ك) السري بن مكرم وعبد الله بن كثير المؤدب و (ك) عبد الله بن أحمد بن جعفر، قال ابن معين: أبو أيوب

[١٣٧١] التاريخ الكبير (٤/ ٢،٣)، الجرح والتعديل (٤/ ١٠٠،١٠١)، والميزان (٢/ ١٩٦)، التهذيب (٤/ ١٦٨).
(٢٣٠٦) الكامل (١٢٧).
(٢٣٠٧) المرجع السابق.
(٢٣٠٨) الموجود في نسخة المكتبة الأزهرية: سليمان بن أرقم، (الكامل ١٢٧)، وربما حدث تصويب من النساخ.
(٢٣٠٩) تقدم آنفا قبل الترجمة رقم (١٣٦٧).
[١٣٧٢] أخبار القضاة لوكيع (١/ ٢٣،٣٣٩)، تاريخ بغداد (٩/ ٤٨)، تاريخ الإسلام (١٧/ ٨٦).
(٢٣١٠) المستنير (٧٤)، والمبهج (١/ ٢٤٣)، وجامع البيان (١/ ٣٢٦)، والكفاية (٦١)، والكامل (١١١،١١٥،١١٧).
(٢٣١١) هو يحيى بن المبارك اليزيدي، ستأتي ترجمته برقم (٣٨٥٩).
(٢٣١٢) انظر الكفاية (٦١).

<<  <  ج:
ص:  >  >>