ذلك من الأحاديث المسلسلات والعشاريات، وقرأ عليه أكثر صحيح البخاري وأنا حاضرة وبيدي كتاب الوالد، وسمع منه بعضه قبل ذلك بأصبهان سنة ثمان وثمانمائة ونظم قصيدة في قراءات العشر على وزن الشاطبية ورويها استحسنها الوالد وطالعها وسماها بالطاهرة وقصيدة في اختلاف الآيات سماها نظم الجواهر على وزن الشاطبية أيضا لكن رويها الراء أتى فيها ببدائع، وقرره الوالد أن يجلس مكانه بدار القرآن التي أنشأها داخل مدينة شيراز وأن يكون خليفته بها قائما مقامه غاب الوالد أو حضر فاجتمع عليه الناس ورحل إليه من البلاد، وكتبته سلمى بنت المؤلف.
[١٤٧٦] طاهر بن أبي أحمد محمد بن عبد الله الزبيري الكوفي،
أخذ القراءة وسمع الحروف من أبي بكر بن عياش، روى عنه الحروف الحسن بن العباس الرازي ومحمد بن شجاع، مات في جمادى الآخرة سنة أربعين ومائتين.
[١٤٧٧] طاهر بن علي بن عصمة الصدفي مقرئ ناقل معروف،
قرأ للعشرة على أبي بكر أحمد بن الحسين بن مهران، قرأ عليه أبو نصر محمد بن محمد بن علي المروزي.
[١٤٧٨] طاوس بن كيسان أبو عبد الرحمن اليماني التابعي الكبير المشهور،
وردت عنه الرواية في حروف القرآن، أخذ القرآن عن ابن عباس وعظم روايته عنه، مات بمكة قبل التروية بيوم سنة ست ومائة.
[١٤٧٩] طفيل بن محمد بن عبد الرحمن بن طفيل بن عظيمة أبو نصر العبدي الإشبيلي
عارف ضابط مجود،
أخذ القراءة عن أبيه أبي الحسن محمد وأبي الحسن شريح، أخذ عنه أبو علي الشلوبيني، وعاش إلى سنة تسع وتسعين وخمس مائة.
[١٤٧٦] الجرح والتعديل (٤/ ٤٩٩)، والثقات لابن حبان (٨/ ٣٢٨)، وفيات الأعيان (٦/ ٣٨٣).
[١٤٧٨] الطبقات الكبرى (٥/ ٥٣٧)، الحلية (٤/ ٣ - ٢٣)، السير (٥/ ٣٨ - ٤٩)، التهذيب (٥/ ٨ - ١٠).
[١٤٧٩] الوافي بالوفيات (١٦/ ٤٦٢)، تاريخ الإسلام (٤٢/ ٢٧٨)، معرفة القراء الكبار (٨٤٧).