للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

القراءة عرضا عن الإمام أبي الفضل عبد الرحمن بن أحمد الرازي، قرأ عليه أبو سعيد الحسن ابن محمد اليزدي يالبيضاء (٤٠٨٤) من عمل شيراز.

[٢٦٧٧] محمد بن إبراهيم بن محمد بن محمد بن الحسين بن أبي منصور بن إبرويه أبو بكر

ابن أبي القاسم الأصبهاني،

سبط أبي ذر الصالحاني الإمام الأديب المقرئ، قرأ على القاضي أبي بكر محمد بن الحسن بن محمد بن سليم في شوال سنة أربع وثمانين وأربعمائة، قرأ عليه القاضي أسعد بن الحسين اليزدي.

[٢٦٧٨] (غا) (٤٠٨٥) محمد بن إبراهيم بن محمد بن سعدويه المزكي الأصبهاني،

شيخ روى القراءات عن (غا) أبي الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الرازي، روى القراءات عنه الحافظ (غا) أبو العلاء الحسن بن أحمد الهمذاني، ليس بالذي قبله والله أعلم.

[٢٦٧٩] محمد بن إبراهيم بن محمد بن أبي النضر (٤٠٨٦) الإمام بهاء الدين بن النحاس

شيخ العربية والأدب بالديار المصرية، قرأ القراءات على الكمال الضرير، وروى كتاب سيبويه والإيضاح والتكملة لأبي علي والمفصل والحماسة وديوان حبيب وديوان المتنبي وأبي العلاء المعري وكتاب الصحاح للجوهري الجميع بالسماع وسمع ذلك منه جميعه أبو حيان خلا الصحاح، وكان رجلا عالما علامة في النحو واللغة والتصريف صالحا خيرا انتهت إليه هذه العلوم بالديار المصرية، أنشدني غير واحد من شيوخنا منهم ابن الصائغ الحنفي قال أنشدني أبو حيان قال: أنشدني ابن النحاس لنفسه:

إني تركت لدى الورى دنياهم … وظللت أنتظر الممات وأرقب

وقطعت في الدنيا العلائق ليس لي … ولد يموت ولا عقار يخرب


(٤٠٨٤) البيضاء: مدينة مشهورة بفارس بينها وبين شيراز ثمانية فراسخ، (معجم البلدان ١/ ٣٨٦).
(٤٠٨٥) غاية أبي العلاء (١/ ١٠٤).
[٢٦٧٩] تاريخ الإسلام (٥٢/ ٢٦٥)، النجوم الزاهرة (٨/ ١٨٣)، هدية العارفين (٢/ ١٩).
(٤٠٨٦) ورد: أبي نصر بدلا من: أبي النضر، في معرفة القراء (٣/ ١٤١٥).

<<  <  ج: ص:  >  >>