للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

(س) علي بن الحسن بن سلم النخعي، كذا ذكره ابن سوار (٣٤٦٧)، وقال الداني: علي بن الحسين بن سلم يأتي (٣٤٦٨).

[٢١٨٧] (ج) (٣٤٦٩) علي بن الحسن بن سليمان أبو الحسن القطيعي البغدادي،

روى القراءة سماعا عن (ج) أبي هشام الرفاعي، روى عنه القراءة (ج) أبو طاهر بن أبي هاشم.

[٢١٨٨] (س غا ف ك) (٣٤٧٠) علي بن الحسن بن عبد الرحمن بن يزيد بن عمران أبو

الحسن التميمي

ويقال التيمي الكوفي يعرف بالكسائي مقرئ معروف، أخذ القراءة عرضا عن (س غا ف ك) محمد بن غالب صاحب أبي يوسف الأعشى، قرأ عليه (س غا ف ك) (٣٤٧١) محمد بن الحسن بن يونس النحوي وعلي بن عبد الرحمن البكائي وجعفر بن محمد بن هارون النحوي وكان عارفا بحرف عاصم، قال محمد بن الحسن بن يونس: قرأت عليه وعلمني القرآن كله حرفا حرفا حتى السجدات العزائم، وحتى فاتحة الكتاب وأخذت جميعه من لفظه، وعرضت عليه بعد أن ختمت ثلاث عشرة مرة كل عرضة من أوله إلى آخره، وقلت له: من علمك القرآن؟ فقال: محمد بن غالب الصيرفي أبو جعفر وكان ثقة وأخبرني أنه تعلم القرآن من أبي يوسف الأعشى وإن أبا يوسف أخبره أنه تعلم القرآن من أبي بكر بن عياش.

علي بن الحسن بن عبد الرحمن أبو الحسن الرصافي المقرئ ببغداد، كذا سماه أبو الكرم وقال غيره: هو أبو علي الحسن بن محمد بن عبد الرحمن تقدم (٣٤٧٢).


(٣٤٦٧) المستنير (١٠٧)، وورد في المطبوع على بن سلم.
(٣٤٦٨) يأتي برقم (٢٢٠١).
(٣٤٦٩) جامع البيان (١/ ٣٤٨).
[٢١٨٨] معرفة القراء الكبار (٢٦٠).
(٣٤٧٠) المستنير (٩٠) وغاية أبي العلاء (١/ ١٢٥)، والكفاية (٤٣)، والكامل (١٣٢).
(٣٤٧١) انظر المستنير (٩٠)، وغاية أبي العلاء (١/ ١٢٤)، والكفاية (٤٣)، والكامل (١٣٢).
(٣٤٧٢) تقدم برقم (١٠٥٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>