للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٩٥٧] (ك) (١٥٥٥) الحسن بن أحمد أبو حمية السمرقندي،

شيخ، روى القراءة عن (ك) زاهر بن أحمد السرخسي روى القراءة عنه (ك) أبو القاسم الهذلي بسمرقند.

[٩٥٨] (ك) (١٥٥٦) الحسن بن أزهر مقرئ ثقة ضابط،

روى القراءة عرضا عن موسى بن عبد الرحمن صاحب محمد بن عيسى الأصبهاني، وقال الهذلي: إنه قرأ على ابن عيسى (١٥٥٧) نفسه فسقط عليه موسى (١٥٥٨)، روى عنه القراءة محمد بن الحسن بن زياد و (ك) محمد بن عبد الله بن شاكر الضرير.

[٩٥٩] الحسن بن إسماعيل بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول أبو علي التنوخي،

شيخ لأبي علي الرهاوي (١٥٥٩) ذكر أنه قرأ عليه عن قراءته على الحسين بن إبراهيم الأنطاكي (١٥٦٠) والله أعلم.

[٩٦٠] (ك) (١٥٦١) الحسن بن بدر البغدادي،

روى القراءة عن (ك) إبراهيم بن منصور، روى عنه (ك) ابن حبيش (١٥٦٢).

الحسن بن بشار: هو الحسن بن علي بن أحمد يأتي (١٥٦٣).


(١٥٥٥) الكامل (٩٣،٩٨،١٠٦،١١١،١٢١).
(١٥٥٦) الكامل (١٤٣)، ويقال: الحسن بن زاهر (انظر الترجمة رقم:٣٦٨٥).
(١٥٥٧) هو محمد بن عيسى، قال الهذلي في الكامل (١٤٣): حسن بن الأزهر علي محمد بن عيسى على الحسن ابن عطية. انتهى.
(١٥٥٨) هو موسى بن عبد الرحمن أبو عمران الخزاز قرأ على محمد بن عيسى الأصبهاني وقرأ عليه الحسن بن الأزهر ويقال: الحسن بن زاهر، (انظر الترجمة رقم (٣٦٨٥).
(١٥٥٩) أبو علي الرهاوي هو: الحسين بن علي بن عبيد الله سيأتي برقم (١١١٦).
(١٥٦٠) ستأتي ترجمته برقم (١٠٧٩)، وانظر الكفاية الكبرى (٣١).
(١٥٦١) انظر الكامل (١٣٢).
(١٥٦٢) جاء في ترجمته (١١٣٧): ابن حبش بغير ياء.
(١٥٦٣) يأتي برقم (١٠٠٧).

<<  <  ج: ص:  >  >>