للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

من أبي أحمد فكانت تقرأ عليه، أقرأ الناس بالقيروان وببلده وتوفى بالأرجس (٤٦٩٣) فيما بلغني سنة عشرين وأربعمائة.

[٣١٥٧] محمد بن عبد الله بن سليمان بن هاجر أبو عبد الله الأنصاري البلنسي،

مقرئ رحّال، قرأ القراءات على أبي بكر بن نمارة، ونزل الإسكندرية فسمع من السلفي وحج فسمع صحيح البخاري من أبي عمار، ورجع إلى بلده فأخذ عنه أبو الربيع بن سالم، مات سنة ثمان وتسعين وخمسمائة بمرسية.

[٣١٥٨] (س ك) (٤٦٩٤) محمد بن عبد الله بن شاكر أبو بكر الضرير،

ويقال، أبو عبد الله الرملي الصيرفي مقرئ متصدر معروف، قرأ على أبي بكر أحمد بن سهل الطيان والحسن بن أزهر، قرأ عليه (س ك) محمد بن أحمد بن الحسن الكسائي والحسن بن سعيد المطوعي.

[٣١٥٩] (ج س ك) (٤٦٩٥) محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين،

المصري، الإمام، فقيه أهل مصر، روى القراءة عن (ج س ك) الإمام محمد بن إدريس الشافعي ، روى القراءة عنه (س) أحمد بن مسعود الزبيري و (ك) محمد بن أحمد بن حمدان و (ج) محمد بن جرير الطبري و (ج) محمد بن سليمان بن محبوب، وروى عن أنس بن عياض وابن وهب، قال النسائي: ثقة وقال ابن أبي حاتم: صدوق ثقة (٤٦٩٦)، وقال ابن خزيمة: ما رأيت في فقهاء الإسلام أعرف بأقاويل الصحابة والتابعين منه، وكان أعلم من رأيت بمذهب مالك أما


(٤٦٩٣) لعل الصواب: بالأربس بضم الهمزة وسكون الراء المهملة وضم الباء الموحدة مدينة وكورة بإفريقية بينها وبين القيروان ثلاثة أيام من جهة المغرب، (معجم البلدان ١/ ٨٦).
[٣١٥٧] معرفة القراء الكبار (٨٥٧)، تاريخ الإسلام (٤٢/ ٢٦٢).
(٤٦٩٤) المستنير (١٢٦)، والكامل (٨٢).
[٣١٥٩] السير (١٠/ ٣٤١)، تاريخ الإسلام (٢٠/ ١١٧،١١٨)، تذكرة الحفاظ (١١٥)، الميزان (٣/ ٨٦)، شذرات الذهب (٢/ ١٥٤).
(٤٦٩٥) جامع البيان (١/ ٢٣١)، والمستنير (٤٨)، والكامل (١٠٢).
(٤٦٩٦) انظر: الحرج والتعديل (٧/ ٣٠٠،٣٠١).

<<  <  ج: ص:  >  >>