للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[١٩٤١] (ك) (٣١١٩) عبد المجيد بن مسكين أبو الفضل المصري مقرئ،

أخذ القراءة عرضا عن (ك) محمد بن سعيد الأنماطي صاحب عبد الصمد بن عبد الرحمن، روى القراءة عنه عرضا (ك) (٣١٢٠) عمر بن محمد الحضرمي ونسبه وكناه.

[١٩٤٢] عبد المجيد مولى عبد الرحمن بن محمد الناصر أبو محمد الأندلسي القرطبي،

أخذ القراءة عرضا عن أبي الحسن على بن بشر الأنطاكي وضبط عنه حرف نافع، قال الداني: وكان خيرا فاضلا فهما ضابطا ذا معرفة بالأداء ومرسوم المصاحف ونقطها أخذ ذلك عن أبي الحسن وكان أبو الحسن من أعلم الناس بذلك، وتوفي بقرطبة سنة تسع وثمانين وثلاثمائة.

[١٩٤٣] عبد المجيد بن [النساج] (٣١٢١) التبريزي محقق،

قرأ على مسعود الأخلاطي وهو الذي قدّم بعده في تبريز (٣١٢٢)، قرأ عليه صدر الدين بن حاجي بن أديب وصاحبنا أمين الدين


(٣١١٩) الأفضل أن يكون الرمز (جيم) وذلك لأن الهذلي لم يسند الأنماطي في طرق ورش وذكره الداني، وانظر الكامل (٨٣) وما بعدها، وجامع البيان (١/ ٢٩٥)، وانظر ترجمة عمر بن عراك (٢٤٣٠)، ومحمد بن سعيد الأنماطي (٣٠٣٥).
(٣١٢٠) انظر الكامل (٨٣)، وجاء فيه الهذلي: قرأت على الشيخ الإمام أبي العباس أحمد بن علي بن هاشم تاج الأئمة بمصر قال: قرأت على الشيخ الصالح أبي حفص عمر بن عراك، وقرأ عمر على حمدان بن عون بن حكيم الخولاني إلخ، وعمر بن عراك المذكور هو عمر بن محمد ابن عراك بن محمد أبو حفص الحضرمي، فالأفضل أن يكون الرمز جيم تبعا لما جاء في إسناد الإمام أبي عمرو الداني في جامع البيان (١/ ٢٩٥)، ونصه: وقرأت أنا بهذا الطريق القرآن كله على أبي الفتح، وقال لي: قرأت على أبي حفص عمر بن محمد الحضرمي المقرئ، وقال: قرأت على أبي الفضل عبد المجيد بن مسكين وقال: قرأت على أبي عبد الله محمد بن سعيد الأنماطي، وقال: قرأت على أبي الأزهر عبد الصمد بن عبد الرحمن.
(٣١٢١) ما بين الحاصرتين مثبت من ترجمة مسعود بن أسد سعد الدين الأخلاطي (٣٥٩١)، وورد مكانه بياض بالأصل.
(٣١٢٢) تبريز: بكسر التاء وسكون الباء الموحدة وكسر الراء وسكون الياء وبعدها زاي معجمة-

<<  <  ج: ص:  >  >>