للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

[باب العين]

[١٤٩٤] العاص بن خلف بن محرز أبو الحكم الإشبيلي أستاذ ماهر،

ألف كتاب التذكرة في القراءات السبع وكتاب التهذيب، قال ابن بشكوال: كان من أهل المعرفة [بالقراءات] وطرقها أخبرنا عنه غير واحد، مات سنة سبعين وأربعمائة (٢٥٠٠)، قلت: وقد حسبه أبو عبد الله الحافظ اثنين وترجمه ترجمتين وجعل جد أحدهما محمدا (٢٥٠١)، وهما واحد، أخذ القراءات عن أبي عمرو الداني ومكي القيسي فيما أحسب، قرأ عليه عبد الله بن محمد بن خلف الداني.

[١٤٩٥] (ع) (٢٥٠٢) عاصم بن بهدلة أبي النجود بفتح النون وضم الجيم،

وقد غلط من ضم النون أبو بكر الأسدي مولاهم الكوفي الحناط بالمهملة والنون شيخ الإقراء بالكوفة وأحد القراء السبعة، ويقال: أبو النجود اسم أبيه لا يعرف له اسم غير ذلك، وبهدلة اسم أمه، وقيل: اسم أبي النجود عبد الله، وهو الإمام الذي انتهت إليه رئاسة الإقراء بالكوفة بعد أبي عبد الرحمن السلمي في موضعه، جمع بين الفصاحة والإتقان والتحرير والتجويد وكان أحسن الناس صوتا بالقرآن، قال أبو بكر بن عياش: لا أحصي ما سمعت أبا إسحاق السبيعي يقول: ما رأيت أحدا أقرأ للقرآن من عاصم بن أبي النجود، وقال يحيى بن آدم: ثنا حسن بن صالح قال: ما رأيت أحدا قط كان أفصح من عاصم إذا تكلم كاد يدخله خيلاء، وقال ابن عياش: قال لي عاصم: مرضت سنتين فلما قمت قرأت القرآن فما أخطأت حرفا.


(٢٥٠٠) الصلة لابن بشكوال (١/ ١٤٥)، وسقطت كلمة: بالقراءات هنا وثبتت في كتاب الصلة.
(٢٥٠١) معرفة القراء (١/ ٤٦١)، ط. دار الرسالة جاء في نسخة إستانبول العاص بن خلف بن محرز، (معرفة القراء ٢/ ٨٣٤ ط. باستانبول).
[١٤٩٥] التاريخ الكبير (٦/ ٤٨٧)، تاريخ الإسلام (٣/ ٨٣)، معرفة القراء الكبار (٣٨).
(٢٥٠٢) انظر النشر (١/ ١٣٠)، والتيسير (٧)، وجامع البيان (١/ ١٩٢)، والكامل (١٢٧،١٣١)، والمبهج (١/ ١١٨)، والمستنير (٨٣)، والكفاية (٤٣)، وغاية أبي العلاء (١/ ٥٢).

<<  <  ج: ص:  >  >>