للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

على أبيه (غا) الحسين، عرض عليه ابنه (غا) الحسين، توفي سنة [ثلاث وتسعين] (٣٤٨٩).

[٢٢٠٦] علي بن حسين بن علي بن عبد الله الخرم آباذي اليزدي صاحبي،

رحل إلى دمشق وقرأ عليّ ختمة جمعا بالعشر بمضمن الشاطبية والتيسير وقصيدي في الثلاثة (٣٤٩٠) ثم أخرى جمعا بعدة كتب وبرع في هذا العلم فتقدم أقرانه، وكتب وسمع وأفاد، ورحل إلى مصر فقرأ على أبي الفتح بن العسقلاني، وعاد إلى دمشق ومات بها سنة تسعين وسبعمائة، ووليته على مدرستي ولم يخلف بعده في هذا العلم مثله مع الدين والورع والزهد وحسن الخلق والاستقامة رحمه الله تعالى.

[٢٢٠٧] (ج ف ك) (٣٤٩١) علي بن الحسين بن الرقي أبو الحسن الوزان البغدادي،

قال الحافظ أبو عمرو شيخ ثقة.

أخذ القراءة عرضا عن (ك) أبي شعيب السوسي وقنبل و (ج) عبد الرحمن بن عبدوس و (ج ف) أحمد بن علي الخزاز و (ج ك) إسحاق الخزاعي وجعفر بن محمد الوزان وأحمد بن صدقة و (ك) عبد الله بن سليمان و (ك) الحسين بن علي وإدريس بن عبد الكريم متصدر مشهور بالضبط والإتقان، روى القراءة عنه (ج ف ك) عبد الله بن الحسين وغيره، قال الحافظ أبو عبد الله: هذا شيخ مجهول ما ذكره إلا السامري والعهدة عليه فإني لم أر الخطيب ذكره في تاريخه وقد وقعت لي رواية السوسي من طريقه عالية (٣٤٩٢).

قلت: قد ذكره أبو القاسم الهذلي وأبو العز أيضا في كفايته من طريق السامري إلا أنهما


(٣٤٨٩) ما بين الحاصرتين مثبت من التهذيب (٧/ ٣٠٤)، وجاء مكانه بياض بالأصل.
(٣٤٩٠) أي الدرة المضية في القراءات الثلاث المتممة للعشرة من نظم المصنف الإمام ابن الجزري.
(٣٤٩١) جامع البيان (١/ ٣٢٠)، والكفاية (٤٧)، وقال فيها: علي بن أحمد، والكامل (١١٣،١٣١)، وفيه أيضا: علي بن أحمد.
(٣٤٩٢) النص بمعرفة القراء (١/ ٢٤٦،٢٤٧)، ط. دار الرسالة، وبنحوه بطبعة إستانبول (١/ ٤٨٣).

<<  <  ج: ص:  >  >>