للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب غاية النهاية في طبقات القراء - ط الصحابة

[ابن الجزري]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التجويد والقراءات

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب باب العين علي بن محمد أبو الحسن الطرازي
+ - التشكيل

الشيخ إبراهيم الإسكندري، وتوجه إلى الخليل فأخذ عن الجعبري، وعاد إلى بلاده فانفرد بها ونظم الإرشاد (٣٦٧١) في قصيدة لامية سماها جمع الأصول، وجمع زوائد الإرشاد والتيسير في قصيدة سماها «روضة التقرير» وعلق عليهما شرحا، ونظم في الشواذ أرجوزة، قرأ عليه ولده والشيخ علي الضرير الواسطي نزيل دمشق والشيخ علي العجمي ومحمد الوزير قاني وقدم تبريز وشيراز وأصبهان فقرأ عليه العشر وقرأ عليه كتبه المذكورة شيخنا محمد بن محمود السيواسي قرأتها عليه عنه، وكان خاتمة المقرئين بواسط مع الدين والخير والتحقيق.

توفي بواسط سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة.

[٢٣٥٢] (ك) (٣٦٧٢) علي بن محمد أبو الحسن الطرازي،

روى القراءة عن (ك) محمد بن محمد بن إبراهيم المقرئ، روى القراءة عنه (ك) أبو إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعالبي.

(ف) علي بن محمد القطعي عن (ف) أبي سعيد بن أوس، كذا سماه أبو العز (٣٦٧٣) فوهم فيه وصوابه محمد بن يحيى القطعي (٣٦٧٤).

[٢٣٥٣] علي بن محمود البغدادي، (٣٦٧٥)

قال الداني: مقرئ متصدر روى القراءة عرضا عن بزيع بن عبيد، روى عنه عبد الواحد بن عمر بن أبي هاشم.

[٢٣٥٤] (ج) (٣٦٧٦) علي بن مستور أبو الحسن المقرئ،

عرض على (ج) محمد بن أحمد بن واصل، روى عنه القراءة عرضا (ج) عبد الله بن الحسين السامري.

(٣٦٧١) كتاب الإرشاد لأبي العز الواسطي القلانسي.
(٣٦٧٢) الكامل (١٤٧).
(٣٦٧٣) انظر الكفاية (٦٣)، وورد في المطبوع محمد بن مهران القطعي ولعل صوبه النساخ.
(٣٦٧٤) يأتي محمد بن يحيى القطعي برقم (٣٥٣١).
(٣٦٧٥) انظر جامع البيان (٢/ ٦٥٥).
(٣٦٧٦) جامع البيان (١/ ٤٨٤).

<<  <  ج:
ص:  >  >>