للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٤٨٨] أحمد بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن خالد أبو الحسن المقرئ شيخ،

قرأ على أحمد بن محمد بن الحسن البرمكي، قرأ عليه أبو علي بن الأهوازي (٨٧٦) ونسبه وكناه.

[٤٨٩] (س ف ك) (٨٧٧) أحمد بن محمد بن إسحاق أبو الحسن الشاهد ويقال الزاهد

المعروف بالمراحلي وبابن المراحلي مقرئ متصدر، روى القراءة عرضا عن (س ف ك) جعفر ابن حمدان سجادة ومحمد بن يحيى القطعي و (س ف ك) الحسن بن رضوان، روى القراءة عنه عرضا (س ف ك) محمد بن أحمد بن الخليل العطار.

[٤٩٠] (س) (٨٧٨) أحمد بن محمد بن إسحاق أبو منصور البغدادي مقرئ متصدر،

قرأ على (س) عمر بن إبراهيم الكتاني، قرأ عليه (س) أبو طاهر بن سوار في مسجده في درب شماس في نهر القلائين (٨٧٩) سنة اثنتين وثلاثين وأربعمائة قال: وهو الذي لقنني القرآن.

[٤٩١] (مب) (٨٨٠) أحمد بن محمد بن إسماعيل أبو بكر الأدمي

ويعرف بالحمزي لأنه كان عارفا بحروف حمزة وهو حاذق متقن ثقة، قرأ على (مب) سليمان بن يحيى الضبي وهو من أجل أصحابه وعلي (مب) محمد بن عمر بن سليمان بن أبي مذعور وعثمان بن سعيد، قرأ عليه محمد بن عبد الله بن أشتة وعبد الله بن الصقر و (مب) محمد بن أحمد الشنبوذي و (مب) أبو


(٨٧٦) هو الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد بن هرمز، ستأتي ترجمته برقم (١٠٠٦)، والواضح بأن «بن» التي قبل الأهوازي يجوز حذفها وإثباتها والأول أفضل.
(٨٧٧) المستنير (٧٣،٨٠)، والكفاية الكبرى (٦٢)، والكامل (١١٥)، وورد في الثلاثة «المراجلي» بالجيم وكلاهما صحيح فالمراجل ضرب من برود اليمن (لسان العرب ١١/ ٦٢٣) وأما بالحاء فثياب عليها صور الرحال وهي الإبل.
(٨٧٨) المستنير (٧٠).
(٨٧٩) انظر تاريخ بغداد (٢/ ٣٥٥)، ومعجم البلدان (٣/ ٤١٨).
[٤٩١] تاريخ بغداد (٤/ ٣٨٩،٣٩٠)، تذكرة الحفاظ (٣/ ٨٣١)، تاريخ الإسلام (٢٤/ ١٦١)، معرفة القراء الكبار (٢٧٨).
(٨٨٠) المبهج (١/ ١٦٨).

<<  <  ج: ص:  >  >>