للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وجرت بينه وبين شيخه الداني عند قدومه منافسة ومقاطعة، وكان أبو محمد شديدا على أهل البدع قوالا بالحق مهيبا جرت له في ذلك أخبار كثيرة، وامتحن ولفظته البلاد وغرب وغمزه كثير من الناس، ودخل سبتة وأقرأ بها مدة ثم خرج إلى طنجة (٢٨٧٧) ثم رجع إلى الأندلس فمات برندة (٢٨٧٨) سنة ثمانين وأربعمائة.

[١٧٨٣] عبد الله بن سهلان أبو محمد البغدادي،

أخذ القراءة عرضا عن محمد بن غالب صاحب شجاع، روى القراءة عنه عرضا محمد بن شعبون.

[١٧٨٤] (ك) (٢٨٧٩) عبد الله بن شبيب بن عبد الله بن محمد بن شبيب بن محمد بن تميم أبو

المظفر الضبي الأصبهاني

مقرئ متصدر صالح ضابط، عرض الروايات على (ك) أبي الفضل محمد بن جعفر الخزاعي والفضل بن محمد بن عبد الله العطار وأبي الحسن الحمامي و (ك) محمد ابن علي بن أحمد و (ك) محمد بن أحمد المعدل و (ك) محمد بن الحسن الحارثي و (ك) محمد بن عبد الرحمن بن جعفر و (ك) إبراهيم بن إسماعيل بن سعيد وهؤلاء الخمسة من أصحاب المطوعي (٢٨٨٠) وعلى (ك) إبراهيم بن محمد اللنباني و (ك) عبيد الله بن أحمد فيما ذكر الهذلي (٢٨٨١) وهو بعيد ومحمد بن القاسم بن حسنويه ومحمد بن عبد الرحمن بن جعفر، قرأ عليه (ك) أبو القاسم الهذلي وإسماعيل بن الفضل السراج شيخ الحافظ أبي العلاء وعبد الله بن أحمد الخرقي وكان مقرئ أصبهان في زمانه، سئل عنه إسماعيل بن الفضل الحافظ فقال: إمام زاهد عابد


(٢٨٧٧) طنجة: مدينة على ساحل بحر المغرب، (معجم البلدان ٣/ ١٧١).
(٢٨٧٨) انظر معرفة القراء (٢/ ٨٣٠)، ورندة المذكورة بضم الراء وسكون النون حصن بين إشبلية ومالقة بالأندلس. (معجم البلدان ٢/ ٣٤٤).
[١٧٨٤] السير (١٨/ ١٠٤)، تاريخ الإسلام (٣٠/ ٢١٧)، شذرات الذهب (٣/ ٢٨٨).
(٢٨٧٩) الكامل (٨١،٩٥،١٠٠) وتكرر في إسناد الهذلي في كتابه الكامل كثيرا.
(٢٨٨٠) هو الحسن بن سعيد بن جعفر أبو العباس المطوعي، تقدمت ترجمته برقم (٩٧٨).
(٢٨٨١) الكامل (١٣١)، وعبيد الله المذكور هو عبيد الله بن أحمد بن يعقوب أبو الحسين البغدادي، ستأتي ترجمته برقم (٢٠١٧).

<<  <  ج: ص:  >  >>