للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

رندة مقرئ، أخذ القراءات عن أبي القاسم بن النحاس، قرأ عليه ولده أبو العباس يحيى، مات سنة إحدى وأربعين وخمسمائة.

[١٥٩٨] (س) (٢٦٢٤) عبد الرحمن بن الفضل بن الحسن بن البختري العجلي البغدادي

مقرئ،

روى القراءة عرضا عن (س) القاسم بن يزيد الوزان، أخذ القراءة عنه عرضا (س) ولده أبو بكر أحمد المعروف بالوليّ.

[١٥٩٩] عبد الرحمن بن فاضل بن علي بن صمدون أبو القاسم بن أبي المجد،

يعرف بابن السيوري مقرئ، قرأ على أبي اليمن زيد بن الحسن الكندي، قرأ عليه عبد النصير المريوطي جمعا إلى سورة الزخرف.

[١٦٠٠] (ع) (٢٦٢٥) عبد الرحمن بن قلوقا ويقال: أقلوقا الكوفي راو معروف ضابط،

أخذ القراءة عرضا عن (ع) حمزة وعرض أيضا عن سليم عن حمزة ورويناها من الطريقين عنه وكلاهما صحيح، روى القراءة عنه عرضا (ع) رجاء بن عيسى الجوهري و (ك) أحمد بن محمد ابن حنبل فيما ذكره الهذلي (٢٦٢٦) وروايته في الكامل منقطعة.

[١٦٠١] (ج) (٢٦٢٧) عبد الرحمن بن أبي ليلى أبو عيسى الأنصاري الكوفي تابع كبير،

أخذ القراءة عرضا عن (ج) علي بن أبي طالب ، روى عنه القراءة (ج) ابنه عيسى، قال أبو


(٢٦٢٤) المستنير (١٠٥).
(٢٦٢٥) المستنير (١٠٧)، وغاية أبي العلاء (١/ ١٤٣)، والكامل (١٤٤،١٤٧)، ولم يكن في النشر ولا في جامع البيان ولا التيسير ولا المبهج ولا الكفاية، لذا يكون الأفضل أن يرمز بالرموز: (غا س ك) بدلا من الرمز: (ع).
(٢٦٢٦) انظر الكامل (١٤٤).
[١٦٠١] الطبقات الكبرى (٦/ ١٠٩ - ١١٣)، الجرح والتعديل (٥/ ٣٠١).
(٢٦٢٧) جامع البيان (١/ ٢٦٤)، وانظر الكامل (١٤٧)، وانظر التيسير (٩)، والمستنير (١١٠)، والنشر (١/ ١٣٨)، والمبهج (١/ ١٧٢).

<<  <  ج: ص:  >  >>