للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الأول لأنه كان من أبناء فارس الذين بعثهم كسرى في السفن إلى صنعاء فطردوا الحبش عنها، ولد بمكة سنة خمس وأربعين ولقي بها عبد الله بن الزبير وأبا أيوب الأنصاري وأنس بن مالك ومجاهد بن جبر ودرباس مولى عبد الله بن عباس وروى عنهم.

وأخذ القراءة عرضا عن (ت) عبد الله بن السائب فيما قطع به الحافظ أبو عمرو الداني وغيره وضعف الحافظ أبو العلاء الهمذاني هذا القول وقال: إنه ليس بمشهور عندنا (٢٩٩٤).

قلت: وليس ذلك ببعيد فإنه قد أدرك غير واحد من الصحابة وروى عنهم.

قلت: وقد روى ابن مجاهد من طريق الشافعي النص على قراءته عليه.

وعرض أيضا على (ع) مجاهد بن جبر و (ع) درباس مولى عبد الله بن عباس.

روى القراءة عنه (ع) إسماعيل بن عبد الله القسط وإسماعيل بن مسلم وجرير بن حازم والحارث بن قدامة و (ك) حماد بن سلمة وحماد بن زيد وخالد بن القاسم والخليل بن أحمد وسليمان بن المغيرة و (ع) شبل بن عباد و (ك) ابنه صدقة بن عبد الله وطلحة بن عمرو وعبد الله بن زيد بن يزيد و (ك) عبد الملك بن جريج وعلى بن الحكم وعيسى بن عمر الثقفي والقاسم بن عبد الواحد وقزعة بن سويد وقرة بن خالد و (ك) مسلم بن خالد ومطرف بن معقل و (ع) معروف بن مشكان وهارون بن موسى و (ك) وهب بن زمعة و (ك) يعلي ابن حكيم و (ك) ابن أبي فديك و (ك) ابن أبي مليكة و (ك) سفيان بن عيينة و (ك) الرحال وأبو عمرو بن العلاء.

وقال أبو عمرو الحافظ: إن عبد الله بن إدريس الأودي قرأ عليه القرآن وهذا إنما تبع فيه ابن مجاهد وهو غلط فإن ابن إدريس ولد سنة خمس عشرة ومائة وفي قول: سنة عشرين وهي السنة التي توفي فيها ابن كثير بإجماعهم وقد استشكل أبو جعفر بن الباذش ذلك ورد قول من قال إن ابن كثير توفي سنة عشرين فقال: ولا يصح ذلك عندي لأن عبد الله بن إدريس


(٢٩٩٤) انظر غاية أبي العلاء (١/ ٢٣).

<<  <  ج: ص:  >  >>