للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ثقة، قرأ على (ع) خلف بن هشام (ع) روايته و (مب غا) اختياره وعلى (ج) محمد بن حبيب الشموني، وأما ما ورد في بعض أصول الكارزيني من أنه قرأ على قتيبة عن الكسائي (١١٦٩) فقال الحافظ أبو العلاء الهمذاني: ولو أقسم بالله مقسم أن إدريس لم يلق قتيبة فضلا عن القراءة عليه لم يحنث، وقال الحافظ أبو عبد الله الذهبي ومن خطه نقلت إنما قرأ إدريس على خلف عن قتيبة فسقط اسم خلف من كتاب الكارزيني وقد بين ذلك صاحب المبهج أبو محمد انتهى (١١٧٠)، روى القراءة عنه سماعا (ت) ابن مجاهد وعرضا (س ج ك) محمد بن أحمد بن شنبوذ و (ج ك) ابن مقسم و (ك) موسى بن عبيد الله الخاقاني و (ك) محمد بن إسحاق البخاري (ت ك) أحمد بن بويان وهو أحمد بن عثمان و (ك) إبراهيم بن محمد بن غيلان وأحمد بن عبيد الله بن حمدان و (مب ك) الحسن بن سعيد المطوعي و (ك) أبو بكر النقاش وعلي بن الحسين الرقي وأحمد بن عبد الرحمن بن الفضل و (ج ك) محمد بن يونس و (ك) أحمد بن محمد بن علي الديباجي و (ك) عمر بن قايد و (ك) عبد العزيز بن الشوكة و (س) محمد بن عبيد الله الرازي و (غا) إبراهيم بن الحسين الشطي و (ك) محمد بن عبد الله بن أبي مرة و (ك) عبد الله بن أحمد ابن الهيثم والحسن بن محمد بن عبد الرحمن وعبد الله بن أحمد بن عبد الله السلمي ويقال:

علي بن الحسن بن عبد الرحمن الرصافي، سئل عنه الدارقطني فقال: ثقة وفوق الثقة بدرجة (١١٧١)، توفي يوم الأضحى سنة اثنتين وتسعين ومائتين عن ثلاث وتسعين (١١٧٢) سنة وقيل: سنة ثلاث وتسعين ومائتين.


[٧١٧] ١١٦٨ النشر (١/ ١٣٤)، والتيسير (١٤)، وجامع البيان (١٠١)، والكامل (١٢٨)، والمبهج (١/ ١٣٣)، والمستنير (٥٦)، والكفاية (٥١).
(١١٦٩) انظر المبهج (١/ ١٩٤).
(١١٧٠) قال سبط الخياط: هكذا في أصل شيخنا الشريف نقله من أصل الكارزيني، والصواب أن إدريس قرأ على خلف وقرأ خلف على قتيبة، (المبهج ١/ ١٩٤).
(١١٧١) انظر سنن الدارقطني (٩/ ٢٠٥)، وسير الأعلام (١٤/ ٤٥)، والعبر في أنباء من غبر (١/ ١٠٤).
(١١٧٢) هكذا ذكره الذهبي في سير الأعلام (١٤/ ٤٥).

<<  <  ج: ص:  >  >>