للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب غاية النهاية في طبقات القراء - ط الصحابة

[ابن الجزري]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التجويد والقراءات

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب حرف النون نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم أبو رويم
+ - التشكيل

ابن وهب ومحمد بن عبد الله بن وهب و (ك) معلى بن دحية و (ك) الليث بن سعد وأشهب ابن عبد العزيز وحميد بن سلامة فهؤلاء من أهل مصر و (ك) عتبة بن حماد الشامي وأبو مسهر الدمشقي و (ك) الوليد بن مسلم روى عنه حرفا واحدا «وأرجلكم» [المائدة:٦] بالرفع (٥٣٠٢) وقيل: جميع القرآن و (ك) عراك بن خالد و (ك) خويلد بن معدان وهؤلاء من أهل الشام وكردم المغربي (٥٣٠٣) وأبو الحارث شيخ يروي عنه أبو عمارة الأحول وعبد الله ابن إدريس الأودي روى عنه حرفا واحدا، والغاز بن قيس الأندلسي عرض عليه القرآن وضبط عنه اختياره و (ك) أبو بكر القورسي و (ك) محمد القورسي، وأقرأ الناس دهرا طويلا نيّفا عن سبعين سنة، وانتهت إليه رئاسة القراءة بالمدينة، وصار الناس إليها.

وقال أبو عبيد: وإلى نافع صارت قراءة أهل المدينة وبها تمسكوا إلى اليوم.

وقال ابن مجاهد: وكان الإمام الذي قام بالقراءة بعد التابعين بمدينة رسول الله ﷺ نافع قال: وكان عالما بوجوه القراءات متبعا لآثار الأئمة الماضين ببلده (٥٣٠٤).

وقال سعيد بن منصور: سمعت مالك بن أنس يقول: قراءة أهل المدينة سنة (٥٣٠٥) قيل له: قراءة نافع قال: نعم، وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي أيّ القراءة أحب إليك؟ قال: قراءة أهل المدينة قلت: فإن لم يكن قال: قراءة عاصم.

قرأت القرآن كله على الإمام أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن التحقيق، وقرأه هو على الصائغ التحقيق، وقرأ على الكمال الضرير التحقيق، وقرأ على الشاطبي التحقيق، وقرأ على

(٥٣٠٢) الرفع على الابتداء وهي قراءة الحسن كما في المحتسب (١/ ٢٠٨)، ومختصر ابن خالويه (٣٨)، وهي في المتواتر بالنصب أو بالخفض.
(٥٣٠٣) انظر جامع البيان (٤/ ١٦١٢).
(٥٣٠٤) انظر كتاب السبعة لابن مجاهد (٢٨) ط. دار الصحابة.
(٥٣٠٥) انظر المرجع السابق (٣٧).

<<  <  ج:
ص:  >  >>