الانتخاب في شرح أدب الكتاب

د: "الفَرَطُ (١): الَّذِينَ يَتَقَدَّمُونَ إِلَى المَاءِ فَيُصْلِحُونَ الدِّلَاءَ وَالأَرْشِيَةَ.

وَمَاءٌ صَرًى: الَّذِي طَالَ مُكْثُهُ. وَأُذُنٌ حَشْرٌ" (٢).

د: نِيقَةٌ (٣) مَحْدُودَةٌ.

د: "إِذَا قُلْتَ: قَمَنٌ وَحَرًى (٤) بِفَتْحِ المِيمِ وَالرَّاءِ فَهُمَا مَصْدَرَانِ، وَإِذَا قُلْتَ: قَمِنٌ وَحَرٍ أَوْ قَمِينٌ أَوْ حَرِيٌّ فَهُمَا صِفَتَانِ" (٥).

(١) أدب الكتّاب: ٦١٩.
(٢) الإصلاح: ١٢٢، الصحاح اللسان: (فرط - حشر).
(٣) زاد في الأصل لفظة "قيقة". وهي تحمل نفس المعنى. ينظر اللسان: (نيق - قيق).
(٤) أدب الكتّاب: ٦٢٠.
(٥) التهذيب: ٥/ ٢١٢ و ٩/ ٢٠٣.