الانتخاب في شرح أدب الكتاب

مَوَالِي الْخَيْرِ إِن الْمَوْلَى شَكَرْ

وَ"الشَّبْرُ": الْخَيْرُ" (١).

ع: "وَرَفَعَ الْبَعِيرُ (٢): يَعْنِي فِي السَّيْرِ. وَوَقَعَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ: وَرَفَعَ البعيرُ فِي السَّيْرِ وَرَفَعْتُهُ" (٣).

ط: "سَرَحَتِ الْمَاشِيَةُ وَسَرَحْتُهَا. وَرَعَتْ وَرَعَيْتُهَا" (٤).

"أَنْكَرَ أَبُو عَلِيٍّ الْبَغْدَادِيُّ "رَعَيْتُهَا"، وَقَالَ: "لَيْسَ مَعْنَى "رَعَيْتُهَا" حفِظْتُهَا، وَإِنَّمَا يُقَالُ: مِنَ الرَّعْيِ لِلنَّبَاتِ: رَعَتِ الْمَاشِيَةُ وَأَرْعَيْتُهَا بِالأَلِفِ" (٥).

وَقَدْ حَكَى صَاحِبُ "الْعَيْنِ": "التِّرْعِيَّةُ بِتَشْدِيدِ اليَاءِ: الرَّجُلُ الْحَسَنُ الالْتِمَاسِ وَالارْتِيَادِ لِمَاشِيَتِهِ الْكَلأْ. وَرَعَيْتُ رَعْيَةَ يَوْمِي هَذَا وَالرِّعْيَةُ: فِعْلُكَ بهَا" (٦) وَهَذَا نَحْوٌ مِمَّا قَالَهُ ابن قُتيبةَ" (٧).

قَوْلُهُ: "وَنَشَرَ الْمَيِّتُ" (٨).

ع: وَمِنْهُ قَوْلُ الْأَعْشَى: (سريع)

يَا عَجَبًا لِلْمَيِّتِ النَّاشِرِ (٩).

(١) الاقتضاب: ٣/ ٢٨٦.
(٢) أدب الكتاب: ٤٥٥.
(٣) التهذيب: ٢/ ٣٥٩. الصحاح (رفع).
(٤) أدب الكتاب: ٤٥٤.
(٥) الإصلاح ٧؛ شرح الفصيح: ٢١٧.
(٦) العين: ٢٤١ والعبارة فيه: "ورجل ترعية: لم تزل صنعته وصنعة آبائه الرعاية".
(٧) الاقتضاب: ٢/ ٢٤٥ - ٢٤٦.
(٨) أدب الكتاب: ٤٥٥ وفيه ونشر الشي ونشره الله.
(٩) صدره:
حتى يقول الناس مما رأوا
ديوانه: ١٩١؛ مجاز القرآن: ٢/ ٧٠؛ مقاييس اللغة ٣/ ٤٣٠؛ أمالي الزجاجي: ٧٩؛ أمالي المرتضي: ١/ ٤٥١؛ شرح مقامات الحريري للشريشي: ٢/ ١١٤؛ الحماسة المغربية: ٢/ ٩٠٢؛ السمط: ١/ ٢٧١٤. وقيل فيه: أكذب بيت قالته العرب.