الانتخاب في شرح أدب الكتاب

مَا يُقَالُ بِاليَاءِ وَالوَاوِ (١)

د: "الخَوْزَلَى: مِشْيَةٌ فِيهَا تَبَخْتُرٌ" (٢).

وَفِي "الجَمْهَرَةِ": "الخَيْزَلَى وَالخَوْزَلَى: ضَرْبٌ مِنَ المَشْيِ فِيهِ اسْتِرْخَاءٌ وَتَمَطُّطٌ" (٣).

وَالمَصَايِبُ (٤): حَقُّهَا أَنْ يُقَالَ فِيهَا المَصَاوِبُ، لأَنَّهَا فِي الْأَصْلِ مِنْ صَابَ يَصُوبُ: إِذَا نَزَلَ وَوَقَعَ. وَحَكَى قُطْرُبُ: "صَابَ يَصِيبُ" (٥).

وَأَمَّا دَاهِيَةٌ دَهْيَاءُ، وَدَهْوَاءُ (٦)، فَلِأَنَّهُ يُقَالُ: دَهَتْهُ الدَّاهِيَةُ تَدْهُوهُ، وَتَدْهَاهُ دَهْوًا وَدَهْيًا. وَدَهَوْتُ الرَّجُلَ، وَدَهَيْتُهُ: أَصَبْتُهُ بِدَاهِيَةٍ (٧).

وَاللَّوْطُ (٨): اللُّصُوقُ.

قَوْلُهُ: "مَسْنُوَّةٌ وَمَسْنِيَّةٌ إِلَى قَوْلِهِ: بَنَاهُ عَلَى جُفِيَ" (٩).

د: "هَذَا الَّذِي حَكَاهُ أَبُو مُحَمَّدٍ هُوَ مَذْهَبُ الفَرَّاءِ (١٠). وَالَّذِي يَذْهَبُ إِلَيْهِ سِيبويهِ هُوَ أَنَّهُمْ شَبَّهُوهُ بـ "أَذْلِ"، وَلَمْ يَعْتَدَّ بِالْوَاوِ السَّاكِنَةِ الحَائِلَةِ بَيْنَ الضَّمَّةِ

(١) أدب الكتّاب: ٥٦٨، بزيادة "باب".
(٢) أدب الكتّاب: ٥٦٨.
(٣) الجمهرة: ٣/ ٣٥٧.
(٤) أدب الكتّاب: ٥٦٨؛ الإصلاح: ١٤٣.
(٥) الفرق بين الحروف الخمسة: ٦٨٩.
(٦) أدب الكتّاب: ٥٦٨.
(٧) الإصلاح: ١٣٩؛ التهذيب: ٦/ ٣٨٥.
(٨) أدب الكتّاب: ٥٦٨.
(٩) أدب الكتّاب: ٥٦٨.
(١٠) حكاه في الإصلاح: ١٣٩ - ١٤٣.