الانتخاب في شرح أدب الكتاب

بَابُ مَا جَاءَ عَلَى يَفْعِلُ (١)

ط: "يَنْعِرُ وَيَزْجِرُ وَيَنْحِبُ وَتَبْغِمُ (٢): الفَتْحُ جَائِزٌ فِيهَا، وَقَدْ حُكِيَ فِي بَغَمَتِ الظَّبْيَةُ ضَمُّ الْغَيْنِ فِي الْمُسْتَقْبَلِ، وَكَذَا قَرَأْنَا فِي "الْغَرِيبِ الْمُصَنَّفِ" (٣).

وَذَكَرَ فِي هَذَا الْبَابِ: نَشَرْتُ الثَّوْبَ، أَنْشِرُهُ (٤)، وَالضَّمَّ فِيهِ أَشْهَرُ مِنَ الْكَسْرِ.

وَذَكَرَ فِيهِ: أَبَقَ يَأْبِقُ (٥).

وَقَدْ حَكَى بَعْدَ هَذَا فِي بَابِ فَعِلَ يَفْعِلُ وَيَفْعُلُ: "أَنَّهُ يُقَالُ: أَبَقَ يَأْبِقُ، وَيَأْبُقُ" (٦) وَنَسِيَ مَا قَالَهُ هَا هُنَا.

وَذَكَرَ فِي هَذَا الْبَابِ أَيْضًا: نَعَقَ بِالشَّاءِ، يَنْعِقُ (٧) وَالْفَتْحُ فِيهِ أَيْضًا جَائِزٌ.

وَذَكَرَ هَرَرْتُ الْحَرْبَ، أَهِرُّهَا (٨)، وَالضَّمُ فِيهِ أَقْيَسُ مِنَ الْكَسْرِ. وَقَدْ قَالَ بَعْدَ هَذَا: "إِنَّ مَا كَانَ عَلَى فَعَلَ مَفْتُوحَ الْعَيْنِ مِنَ الْمُضَاعَفِ مُتَعَدَّيًا، فَقَياسُ مُسْتَقَبْلِهِ أَنْ يَكُونَ مَضْمُومَ الْعَيْنِ، إِلَّا أَلْفَاظًا شَذَّتْ عَمَّا عَلَيْهِ الْأَكْثَرُ (٩) " (١٠).

(١) أدب الكتاب: ٤٠٠ بكسر العين مما يغير.
(٢) أدب الكتاب: ٤٠٠.
(٣) الغريب المصنف: ٢/ ٥٦٧.
(٤) أدب الكتاب: ٤٠٠.
(٥) أدب الكتاب: ٤٠٠.
(٦) أدب الكتاب: ٤٧٧.
(٧) أدب الكتاب: ٤٠٠.
(٨) أدب الكتاب: ٤٠٠.
(٩) أدب الكتاب: ٤٧٩ عن الفراء.
(١٠) الاقتضاب: ٢/ ٢١٧ - ٢١٨.