الانتخاب في شرح أدب الكتاب

نِعْمَ الفَتى لَوْ كَانَ يَعْرِفُ رَبَّهُ … وَيُقِيمُ وَقْتَ صَلَاتِهِ حَمَّادُ (١)

نَفَخَتْ مَشَافِرَهُ الشَّمُولُ فَأَنْفُهُ … مِثْلُ القَدُومِ يَسُنُّهَا الحَدَّادُ

ط: "قَدْ قِيلَ: شَمُولُ عَلَى وَزْنِ رَسُولٍ. وَرُوِيَ بَيْتُ الأَخْطَل: (وافر)

فَإِنْ تَبْخَلُ سَدُوسُ بِدِرْهَمَيْهَا … فَإِنْ الرِّيحَ طَيِّبَةٌ شَمُولُ (٢)

وَحَكَى ذَلِكَ أَبُو عَلِيٍّ البَغْدَادِيُّ" (٣).

قَوْلُهُ: "طَالَ طِوَلُكَ" (٤)، أَيْ: طَالَ عُمْرُكَ. وَقَالَ القُطَامِيُّ: (بسيط)

إِنَّا مُحَيُّوكَ فَاسْلَمْ أَيُّهَا الطَّلَلُ … وَإِنْ بَلِيتَ وَإِنْ طَالَتْ بِكَ الطِّوَلُ (٥)

وَيُرْوَى: الطِّيلُ وَالطَّوَلُ: الحَبْلُ الَّذِي يُطَوَّلُ لِلدَّابَّةِ فَتَرْعَى فِيهِ. قَالَ طَرَفَةُ: (طويل)

لَعَمْرُكَ إِنَّ المَوْتَ مَا أَخْطَأَ الفَتَى … لَكَالطِّوَلِ المُرْخَى وَثِنْيَاهُ بِاليَدِ (٦)

وَقَالَ يَعْقُوبُ: "الطِّيلُ": جَمْعُ طِيلَةٍ سَاكِنَةٍ اليَاءِ كَسِدْرَةٍ وَسِدَرٍ وَإِنْ لَمْ يُسْمَعُ. وَوَاحِدُ الطِّولِ: طِوَلَةٌ. قَالَ: وَيُقَالُ: طَوَالُكَ وَطِوَالُكَ وَطِيَالُكَ، وَلَمْ

(١) في نسبة البيتان اختلاف: ينسبان لحماد بن سابور يهجو حماد الراوية في: البرصان والعرجان: ٣٠٠؛ ولحماد بن الزبرقان في: الحيوان: ٤/ ٤٤٥؛ طبقات ابن المعتز: ٦٩؛ ولحماد عجرد في: الشعر والشعراء: ٢/ ١٨٣؛ وينسبان لبشار في: الخزانة: ٣/ ٢٣١ وفي ٩/ ٤٥٢ لأبي الغول الطهوي. وكذا في الأغاني: ١/ ٣١٤؛ وبدون نسبة في: العقد ٤/ ٣٢١؛ أمالي المرتضى: ١/ ١٣٢؛ ديوان المعاني: ١/ ٣١٤. وفي جميعا هجاء حماد الراوية.
(٢) ديوانه: ٢١٣؛ العين ٥/ ١٦٨؛ شرح أبيات سيبويه للنحاس: ٣١٣؛ الأغاني: ٨/ ٣٢٢؛ محاضرات الأدباء: ١/ ٤٦١؛ التنبيه والإيضاح: ٢/ ٢٨٠ "درهميهما قبول". النكت: ٢/ ٤٦٤؛ الحلل في شرح أبيات الجمل: ٣٠.
(٣) الاقتضاب: ٢/ ٣٢١.
(٤) أدب الكتاب: ٥٧٥.
(٥) ديوانه: ٢٣؛ الخزانة: ٢/ ٣٧١ و ٦/ ٤٨١ - ٣٨٣ "الطيل"؛ الإصلاح: ١٣٦.
(٦) ديوانه: ٢٤ الحيوان: ٣/ ٤٩٥؛ المعاني الكبير: ٣/ ١٢٠٧؛ عيون الأخبار: ٢/ ١٩٠؛ جمهرة أشعار العرب: ١/ ٤٤٢؛ شرح الحماسة للمرزوقي: ٢/ ٧٠٦؛ معاهد التنصيص: ١/ ٣٦٨.