الانتخاب في شرح أدب الكتاب

قَوْلُهُ: "هَذَا قَوْلُ الأَصْمَعِيِّ" (١).

الكَلَامُ المَشْهُورُ قَوْلُ الأَصْمَعِيِّ، لأنَّ المَسْمُوعَ فِي المَصْدَرِ: الأُجْنُ وَالأُجُونُ.

وَقَوْلُهُ: "بِمَعْنَى فَهِمْتُ" (٢).

د: قَالَ أَبُو عَلِيٍّ: "كَثِيرًا مَا كَانَ يَقُولُ الأَصْمَعِيُّ: انْقَهْ عَنِّي" (٣).

(١) أدب الكتّاب: ٣٩٩.
(٢) أدب الكتّاب: ٣٩٩. "فأما نقهت بكسرها فبمعنى فهمت".
(٣) الإصلاح: ٢١٤، شرح الفصيح: ١٢٩. الصحاح اللسان: (نقه).