كتاب نيل المنى بذيل بلوغ القرى لتكملة إتحاف الورى

نزيل مكة الآن وليمة لعقيقة ولديه المولودين في الخماسين (١) من سنة تاريخه. ودعا فيها شيخه شيخ الشافعية وعين الأعيان تاج العارفين أبا (٢) الحسن محمد البكري وقضاة مكة وفضلاءها ومعتقديها والفقراء أكثر من مائة نفس فأكلوا من الوليمة بعد صلاة الجمعة.

بل تحدث العامة أنهم رأوا الهلال واضطرب الكلام في القيل والقال فلم يفدهم إلّا الملام. ثم إن الناس رأوا هلال شهر رمضان كبيرًا قبل أذان المغرب.

شهر رمضان المعظم استهل كاملًا بالسبت من سنة ٩٤٤ هـ (١٥٣٨ م)

فصام أهل مكة في صبحها وتحدث الناس أنّ بعض القرى التي حواليها من الأودية وجدة واليمن وعرفة رأوا الهلال ليلة الجمعة وأنّ بعضهم صامه في يوم رؤيته، فكانت هذه فتنة خفية، لا يعلم حقيقتها إلّا ربّ البرية.

وفي ليلة الثلاثاء رابع الشهر - على رؤية أهل مكة - وُلد وَلَد للإمام أبي اليمن أحمد بن أبي السعادات محمد الطبري إمام مقام الخليل بمكة سمّاه باسم أخيه المتوفى في عام تاريخه البرهاني وأمه الشريفة سعادة ابنة السيد زين العابدين الحسني.

وفي يوم الأربعاء ثاني عشر الشهر - على رؤية أهل مكة - وُلد لإمام مقام الخليل أيضًا الجمالي محمد الملقب بالغزاوي الطبري ولد ذكر سمّاه باسم أبيه المتوفى في العام الماضي الزيني عبد المعطي وأمه فاطمة ابنة القاضي شهاب الدين أحمد بن أبي السعادات الأنصاري المالكي. فذهبتُ لتهنئته فأخبرني صهره زوج أخته قاضي القضاة الشرفي أبو القاسم المالكي أنّ شهر رمضان ثبت عنده بالجمعة بشهادة بعض

(١) رياح فصلية تظهر في فصل الربيع.
(٢) بالأصل: أبي.