[فصل]
ويحصلُ بالفعلِ (١):
- فمن مثَّلَ برقيقِهِ (٢)، فجدَعَ أنفَهُ، أو أُذُنَهُ، ونحوَهما،
- أو: خَرَقَ، أو حَرَقَ عضواً منهُ،
- أو: استكرهَهُ على الفاحشةِ (٣)،
- أو: وطِئَ من لا يُوطأُ مثلُها لصغرٍ، فأفضاها (٤):
عَتَقَ في الجميعِ (٥).
ولا عِتقَ: بخَدشٍ (٦)، وضربٍ، ولعنٍ (٧).
(١) يحصل العتق بالفعل بأمرين: ١ - التمثيل، ٢ - الملك، وسيذكرهما المؤلف.
(٢) ولو بلا قصد، ولو كان السيد غير مكلف كالصغير والسفيه، وإن لم يصح عتقه بالقول؛ لأن فعله معتبر، ولهذا ضمنوه الجناية وإتلاف المال وغيرهما.
(٣) أي: فعل به الفاحشة مكرَهاً؛ لأنه من المثلة، واحترز به عما لو لاط به طوعا، قاله الحفيد.
(٤) أي: وطئ السيد أمة لا يوطأ مثلها؛ لكونها صغيرة، فأفضاها، أي: خرق ما بين سبيليها.
(٥) أي: جميع الصور المتقدمة.
(٦) أي: جرح، فلو جرح السيدُ رقيقَه، لم يعتق بذلك.
(٧) فلو ضرب السيدُ رقيقَه، أو لعنَه، لم يعتق بمجرد ذلك.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.app/page/contribute