* وأما رواية قزعة عنه:
ففي الثقات لابن حبان ٥/ ٣٢٤.
من طريق خالد بن يزيد عن قزعة قال: صحبت ابن عمر في سفر فتقدم العير ذات ليلة فجعل يقرأ ويركع ويسجد أينما كان وجهه فلما أصبح قلت له: صنعت شيئًا لم تكن تصنعه، قال: "رأيت أبا القاسم - صلى الله عليه وسلم - يفعله" وخالد بن زيد ويقال: ابن يزيد حسن الحديث.
* وأما رواية حفص بن عاصم عنه
ففي أحمد ٢/ ٤٤ والمروزى في السنة ص ١٥٣.
من طريق شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - رفعه بمثل رواية ابن دينار عنه والسند صحيح.
٧٨٠/ ٤٧٠ - وأما حديث أبى سعيد الخدرى:
فرواه أحمد ٣/ ٧٣ والبزار كما في زوائده ١/ ٣٣٣ والمروزى في السنة ص ١٥٤:
من طريق ابن أبى ليلى عن عطية العوفى عن أبى سعيد الخدرى: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يصلى على راحلته في التطوع حيثما توجهت به يومئ إيماء يجعل السجود أخفض من الركوع".
وابن أبى ليلى محمد سيئ الحفظ وشيخه دونه فالحديث ضعيف جدًّا.
٧٨١/ ٤٧١ - وأما حديث عامر بن ربيعة:
فرواه البخاري ٢/ ٥٧٣ ومسلم ١/ ٣٨٨ والدارمي ١/ ٢٩٤ وعبد الرزاق ١/ ٥٧٥ وابن خزيمة ٢/ ٢٥١ و ٢٥٢ والفسوى في تاريخه ١/ ٣٥٨ المروزى في السنة ص ١٠٢ وغيرهم:
من طريق يونس وغيره عن الزهرى عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه أنه رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلى السبحة بالليل في السفر على ظهر راحلته حيث توجهت.
[قوله: باب (٢٦٢) إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدأوا بالعشاء]
قال: وفى الباب عن عائشة وابن عمر وسلمة بن الأكوع وأم سلمة
٧٨٢/ ٤٧٢ - أما حديث عائشة:
فرواه عنها عروة وابن أبى عتيق.