قال: وفي الباب عن أبي هريرة وأبي سعيد وعبد اللَّه بن عمرو وابن عباس وعبادة وأبي مالك الأشعرى
٢٩٥٢/ ١ - أما حديث أبي هريرة:
فرواه عنه أبو صالح وأبو مسعود وأبو عثمان الطنبذى والسدى عن أبيه ومجاهد وسعيد بن المسيب وأبو سلمة وأبو بكر بن عبد الرحمن وعبد الرحمن الحرقى والأعرج وهمام والحسن وعطاء وابن عباس وعطاء بن يسار وحميد بن عبد الرحمن بن عوف.
* أما رواية أبي صالح عنه:
ففي البخاري ١٢/ ١١٤ ومسلم ١/ ٧٧ وأبي عوانة ١/ ٢٩ وأبي داود ٥/ ٦٤ و ٦٥ والترمذي ٥/ ١٥ والنسائي ٨/ ٦٤ و ٦٥ وأحمد ٢/ ٣٧٦ وابن جرير في التهذيب مسند ابن عباس ٢/ ٦٠٩ وابن أبي شيبة ٥/ ٥٠٩ وعبد الرزاق ٧/ ٤١٦ والدارقطني في الأفراد كما في أطرافه ٥/ ٣٤٠ والطبراني في الأوسط ٦/ ١١ والبيهقي ١٠/ ١٨٦:
من طريق الأعمش والقعقاع والسياق له عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - قال:"لا يزنى الزانى حين يزنى وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا بنتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس إليها أبصارهم وهو مؤمن" والسياق للنسائي.
وقد اختلف فيه على الأعمش فرواه عنه شعبة والثورى وعبيدة بن حميد وأبو إسحاق الفزارى وهارون بن سعيد العجلى وأبو حمزة السكرى وأبو معاوية كما تقدم خالفهم أبو بكر بن عياش إذ قال عنه عن أبي صالح عن أبي سعيد كما في علل الدارقطني ٨/ ١٧٠.
ورواية ابن عياش مرجوحة لأمرين لمخالفته العدد الكثير ولكون روايته هنا عن غير أهل بلده.
ولأبى صالح عن أبي هريرة سياق آخر.
في ابن ماجه ٢/ ١١٢٠ والبخاري في التاربخ ١/ ١٢٩ وابن أبي شيبة ٥/ ٥٠٩ وابن عدى ٦/ ٢٢٩ وأبي الشيخ في طبقات المحدثين ٢/ ٤٦ والدارقطني في الأفراد كما في أطرافه ٥/ ٣٤٩ والعلل ١٠/ ١١٤:
من طريق محمد بن سليمان الأصبهانى عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال