كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

و ١٣٩ وأحمد ٢/ ٦١ و ٨١ و ١٣٠ والطحاوي في شرح المعانى ٣/ ٥٣ والدارقطني في السنن ٤/ ٦:

من طريق الزهرى عن سالم بن عبد الله بن عمر أخبره أنه طلق امرأته وهي حائض فذكر عمر للنبى - صلى الله عليه وسلم - فتغيظ فيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم قال: "ليراجعها ثم يمسكها حتى تطهر ثم تحيض فتطهر فإن بدا له أن يطلقها فليطلقها". والسياق للبخاري.

ولسالم سياق آخر.

عند النسائي ٥/ ٨٠ وأحمد ١/ ١٣٤ والبزار ٢/ ٣٧٢ كما في زوائده وأبى يعلى ٥/ ٢٢٢ والخرائطى في مساوئ الأخلاق ص ١٦٢ والطبراني في الكبير ١٢/ ٣٠٢ وابن حبان ٩/ ٢١٨ والحاكم ١/ ٧٢ و ٤/ ٢٤٦ والبيهقي ٨/ ٢٨٨:

من طريق عبد الله بن يسار وغيره عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ثلاثة لا ينظر الله -عز وجل- إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه والمرأة المترجلة والديوث وثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والمدمن على الخمر والمنان بما أعطى". والسياق للنسائي وإسناده حسن فإن ابن يسار وإن لم يوثقه معتبر فقد تابعه محمد بن عمرو وإن كان في السند إلى ابن عمرو ضعف يسير.

[قوله: باب (١٥) ما جاء في كراهية أن تسافر المرأة وحدها]

قال: وفي الباب عن أبي هريرة وابن عباس وابن عمر

١٩٣٨/ ٣٥ - أما حديث أبى هريرة:

ففي البخاري ٢/ ٥٦٦ ومسلم ٢/ ٩٧٧ وأبى داود ٢/ ٣٤٦ والترمذي ٣/ ٣٦٤ وابن ماجه ٢/ ٩٦٨ وأحمد ٢/ ٢٣٤ و ٢٣٦ و ٥٢٠ و ٣٤٠ و ٣٤٧ و ٤٢٣ و ٤٣٧ و ٤٤٥ و ٤٩٣ و ٥٠٦ وابن أبي شيبة ٤/ ٤٧٨ والحميدي ٢/ ٤٤٠ وابن خزيمة ٤/ ١٣٤ و ١٣٥ و ١٣٦ وابن حبان في صحيحه ٤/ ١٧٥ و ١٧٦ و ١٧٨ والضعفاء ١/ ١٥٩ وابن الجعد في مسنده ص ٤١٥ والحاكم ١/ ٤٤٢ وابن عدى في الكامل ٣/ ٤٤٨ وأبى نعيم في المستخرج ٤/ ١٤ والدارقطني في العلل ١٠/ ٣٣٣ والخطيب في التاريخ ٨/ ٢٠٤ والبيهقي ٣/ ١٣٩ والطحاوي في شرح المعانى ٢/ ١١٢ و ١١٣ و ١١٤ وفي أحكام القرآن ص ٩٤:

من طريق ابن أبي ذئب قال: حدثنا سعيد المقبرى عن أبيه عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة ليس