كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

١٣٧٥/ ١١١ - وأما حديث ثوبان عنه:

فرواه النسائي في الكبرى ٢/ ١٦٢ وابن ماجه ١/ ٥٤٧ وأحمد ٥/ ٢٨٠ والدارمي ١/ ٣٥٣ وابن خزيمة ٣/ ٢٩٨ وابن حبان ٥/ ٢٥٨ والطبراني في الكبير ٢/ ١٠٢ ومسند الشاميين ١/ ٢٧٨ والطحاوى في المشكل ٦/ ١٢٥ وابن المقرى في معجمه ص ٣٧٢ والبيهقي في الكبرى ٤/ ٢٩٣ والشعب ٣/ ٣٤٩ وابن أبى حاتم في العلل ١/ ٢٥٢ و ٢٥٣:

من طريق يحيى بن الحارث الذمارى عن أبى أسماء الرحبى عن ثوبان: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "صيام شهر بعشرة أشهر وستة أيام بعدهن بشهرين فذلك تمام سنة" يعنى شهر رمضان وستة أيام بعده. والسياق للدارمى.

وقد اختلف فيه على الذمارى فرواه عنه الوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب بن شابور ويحى بن حمزة والهيثم بن حميد وابن عياش وصدقة بن خالد كما تقدم خالفهم سويد بن عبد العزيز وهو متروك إذ قال عن يحيى بن الحارث عن أبى الأشعث عن أبى أسماء الرحبى عنه.

وعلى أبى الرواية الأولى صحيحة.

* وأما رواية سويد فذكرها ابن أبى حاتم ١/ ٢٤٤ و ٢٥٢ وحكم عليها بالغلط إذ قال فيها أبو حاتم: "هذا وهم شديد قد سمع يحيى بن الحارث الذمارى هذا الحديث من أبى أسماء". اهـ وقد سلك سويد الجادة.

وكما وقع فيه الخلاف السابق وقع فيه اختلاف على يحيى بن الحارث أيضًا فرواه عنه مروان الطاطرى بواسطة وبدونها إلا أنه جعله من مسند شداد وأوس بن أوس فإذا رواه بدون واسطة قال عن يحيى بن الحارث عن أبى الأشعث عن شداد بن أوس. وإذا رواه بواسطة قال عن يحيى بن حمزة عن يحيى الحارث عن أبى الأشعث عن أوس بن أوس. وقد صحح أبو حاتم كلتا الروايتين.

[قوله: باب (٥٤) ما جاء في صوم ثلاثة أيام من كل شهر]

قال: وفي الباب عن أبي قتادة وعبد الله بن عمرو وقرة بن إياس المزني وعبد الله بن مسعود وأبي عقرب وابن عباس وعائشة وقتادة بن ملحان وعثمان بن أبي العاص وجرير.

١٣٧١/ ١١٢ - أما حديث أبى قتادة:

فتقدم تخريجه في باب صوم الإثنين والخميس برقم ٤٤