كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

* وأما رواية الرَّبيع عنه:

فتقدم تخريجها في الفتن برقم ٢٢.

[قوله: باب (٣٤) ومن سورة الأحزاب]

قال عقب حديث أنس فيما يخص أهل البيت: "وفي الباب عن أبي الحمراء ومعقل بن يسار وأم سلمة"

٣٩١٠/ ٤٥ - أما حديث أبي الحمراء:

فرواه ابن جرير في التفسير ٢٢/ ٦ وأبو نعيم في الصَّحَابَة ٥/ ٢٨٧٠ وعبد بن حميد ص ١٧٣ وابن أبي شيبة في مسنده ٢/ ٢٣٢ و ٢٣٣ والبخاري في الكنى من تاريخه ص ٢٥ و ٢٦ والطبراني في الكبير ٢٢/ ٢٠٠ وأبو أَحْمد الحاكم في الكنى ٤/ ١٩٨ و ١٩٩ والطحاوي في المشكل ٢/ ٢٤٨ وابن عدي ٧/ ١٧٤:

من طريق يونس بن أبي إسحاق وغيره قال: نا أبو داود عن أبي الحمراء قال: رابطت بالمدينة سبعة أشهر على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: فرأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا طلع الفجر جاء إلى باب على وفاطمة فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الصلاة الصلاة {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} والسياق لابن أبي شيبة وأبو داود نفيع بن الحارث كذب.

* تنبيه:

سقط من إسناده عند عبد بن حميد راويان: أبو عاصم وأبو داود ولعله عباد أبو يحيى.

٣٩١١/ ٤٦ - وأما حديث معقل بن يسار:

فرواه أَحْمد ٥/ ٢٦ والطبراني في الكبير ٢٠/ ٢٢٩ و ٢٣٠:

من طريق خالد بن طهمان عن نافع بن أبي نافع عن معقل بن يسار قال: وضأت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذات يوم فقال لي: "هل لك في فاطمة" يعني بنته قلت: نعم فقام متوكئًا على فقال: "أما إنه سيحمل الثقل غيرك ويكون الأجر لك" فكأنه لم يكن على شيء حتَّى دخلنا على فاطمة فقال لها: "كيف تجدينك" فقالت: والله لقد اشتد حزنى واشتدت فاقتى وطال سقمى فقال: "أما ترضين أن زوجتك أقدم أمتي سلمًا وأكثرهم علمًا