من طريق عبد الرحيم بن هارون الغسانى حدثكم عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر أن النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - قال:"إذا كذب العبد تباعد عنه الملك ميلًا من نتن ما جاء به" والسياق للترمذي وذكر الترمذي والطبراني أن عبد الرحيم تفرد به وقد تركه الدارقطني وحكم عليه أبو حاتم بالجهالة.
* وأما رواية محارب عنه:
ففي السنة لابن أبي عاصم ١/ ٥٣ وابن عدى ٤/ ٣٢٣:
من طريق عبيد اللَّه بن الوليد الوصافي عن محارب بن دثار عن ابن عمر عن النبي - صلى اللَّه عليه وسلم - قال:"يطبع المؤمن على كل خلق ليس الخيانة والكذب" والوصافى عامة أهل العلم على ضعفه.
[قوله:(٤٧) باب ما جاء في الفحش والتفحش]
قال: وفي الباب عن عائشة
٣١٤٥/ ١٠٩ - وحديثها:
رواه عنها عروة وابن أبي مليكة ومسروق ومجاهد وأبو سلمة وأبو يونس وأبو يزيد والقاسم بن محمد وأبو عبد اللَّه الجدلى.
* أما رواية عروة عنها:
ففي البخاري ١٠/ ٤٤٩ ومسلم ٤/ ١٧٠٦ والترمذي ٥/ ٦٠ والنسائي في اليوم الليلة ص ٣٠٣ و ٣٠٤ وأحمد ٦/ ٣٧ و ١١٦ و ١٩٩ وإسحاق ٢/ ٢٩٦ والحميدي ١/ ١٢١ وعبد بن حميد ص ٤٢٨ وعبد الرزاق ٦/ ١١:
من طريق الزهرى عن عروة عن عائشة قالت: استأذن رهط من اليهود على رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - فقالوا: السام عليكم فقالت عائشة: بل عليكم السام واللعنة فقال رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم -: "يا عائشة إن اللَّه يحب الرفق في الأمر كله" قالت: ألم تسمع ما قالوا قال: "قد قلت وعليكم" والسياق لمسلم.
ولعروة عنها سياق آخر.
في البخاري ١٠/ ٤٥٢ ومسلم ٤/ ٢٠٠٢ وأبي داود ٥/ ١٤٤ و ١٤٥ والترمذي ٤/ ٣٥٩ وأحمد ٦/ ٣٨ وإسحاق ٢/ ٣٠٨ و ٣٠٩ والحميدي ١/ ١٢١ ومعمر في جامعه كما في