كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

[قوله: باب (١) ما جاء أن الولاء لمن أعتق]

قال: وفي الباب عن ابن عمر وأبي هريرة

٣٢٥٦/ ١ - أما حديث ابن عمر:

فتقدم تخريجه في البيوع برقم ٣٣.

٣٢٥٧/ ٢ - وأما حديث أبي هريرة:

فرواه عنه أبو صالح وابن المسيب.

* أما رواية أبي صالح عنه:

ففي مسلم ٢/ ١١٤٥ وأبي عوانة ٣/ ١٣٦:

من طريق سليمان بن بلال حدثنى سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: أرادت عائشة أن تشترى جارية تعتقها فأبى أهلها إلا أن يكون لهم الولاء. فذكرت ذلك لرسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - فقال: "لا يمنعك ذلك فإنما الولاء لمن أعتق" والسياق لمسلم.

* وأما رواية سعيد بن المسيب عنه:

ففي ابن عدى ٤/ ١٨٩:

من طريق يحيى بن أبي أنيسة عن الزهرى عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم -: "الولاء لحمة كلحمة النسب لا يباع ولا يوهب" قال ابن عدى: "وهذا ليس بمحفوظ عن الزهرى". اهـ.

وابن أبي أنيسة متروك وقد كذبه أخوه كما في مقدمة مسلم.

[قوله: باب (٧) ما جاء في كراهية الرجوع في الهبة]

قال: وفي الباب عن ابن عباس وعبد اللَّه بن عمرو

٣٢٥٨/ ٣ - أما حديث ابن عباس:

فرواه عنه عكرمة وطاوس وسعيد بن المسيب.

* أما رواية عكرمة عنه:

ففي البخاري ٥/ ٢٣٤ و ٢٣٥ والترمذي ٣/ ٥٨٣ والنسائي ٦/ ٢٦٧ وأحمد ١/ ٢١٧ والحميدي ١/ ٢٤٣ وأبي يعلى ٣/ ٣١ وابن أبي شيبة ٥/ ١٩٩ وعبد الرزاق ٩/ ١٠٩