كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

الثانى: أن رواية ابن أبى الزناد فيها زيادة على غيرها وهى ما يتعلق برفع اليدين كما سبق.

٥١٨/ ٢٠٨ - وأما حديث عائشة:

فرواه عنها عمرة وعطاء وأبو الجوزاء وأبو سلمة وربيعة الجرشى وعاصم بن حميد.

* أما رواية عمرة عنها:

ففي الترمذي ٢/ ١١ وابن ماجه ١/ ٢٦٥ وإسحاق ٢/ ٤٣٣ وابن خزيمة ١/ ٢٣٩ والطحاوى في شرح المعانى ١/ ١٩٨ والطبراني في الدعاء ٢/ ١٠٣٢ والعقيلى في الضعفاء ١/ ٢٨٩ وابن عدى في الكامل ٢/ ١٩٩ والدارقطني ١/ ٣٠١ والبيهقي ٢/ ٣٤ وابن المنذر في الأوسط ٣/ ٨١ و ٨٢:

من طريق حارثة بن أبى الرجال عن عمرة عن عائشة قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا استفتح الصلاة قال: "سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك" وحارثة قال فيه البخاري: منكر الحديث وضعفه ابن معين وغيره والحديث بهذا الإسناد ضعيف وسيأتى بغير هذا الإسناد بإسناد صحيح.

* وأما رواية عطاء عنها:

ففي الدعاء للطبراني ٢/ ١٠٣٣ والدارقطني ١/ ٣٠١:

من طريق سهل بن عامر ثنا مالك بن مغول عن عطاء عنها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا افتتح الصلاة قال: "سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك".

والحديث ضعيف جدًّا قال في الميزان ٢/ ٢٣٩ في سهل بن عامر: كذبه أبو حاتم وذكر كلامًا آخر.

* وأما رواية أبي الجوزاء عنها:

فتقدمت في الباب السابق وإن كان السياق السابق خال من شاهد الباب فقد ذكر أبو داود في السنن في دعاء الاستفتاح ما يتعلق بالمتن.

* وأما رواية أبي سلمة عنها:

ففي مسلم ١/ ٥٣٤ وأبى داود ١/ ٤٨٧ والترمذي ٥/ ٤٨٤ والنسائي في الكبرى ١/ ٤١٧ وابن المنذر في الأوسط ٣/ ٨٤ والمروزى في قيام الليل ص ٤٨ وأحمد ٦/ ١٥٦:

من طريق عكرمة بن عمار قال: حدثنا يحيى بن أبى كثير حدثنى أبو سلمة بن