كتاب نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

عبسة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من كذب على متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار" ومحمد وعدى مجهولان.

٣٦٨٥/ ٢٤ - وأما حديث عقبة بن عامر:

فرواه عنه أبو عشانة وهشام بن أبى رقبة.

* أما رواية أبى عشانة عنه:

ففي أحمد ٤/ ٢٠١ والرويانى ٢/ ١٨١ وابن حبان ٢/ ١٩٤ و ٤/ ١١٣ و ١١٤ والطبراني في الكبير ١٧/ ٣٠١ وفى جزء "من كذب" ص ١٣٣:

من طريق ابن لهيعة وعمرو بن الحارث والسياق لعمرو عن أبى عشانة المعافرى حدثه أنه سمع عقبة بن عامر يقول: لا أقول اليوم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما لم يقل، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من كذب على متعمدًا فليتبوأ بيتًا من جهنم" والسياق للرويانى.

وحين خرج الحديث الطبراني في جزء "من كذب"من طريق ابن لهيعة أشار المخرج للكتاب إلى ضعفه لكونه من طريق ابن لهيعة والراوى عنه كان ممن تحمل عنه بعد حرق كتبه. ولم يصب فيما قاله فقد تابعه عمرو بن الحارث عند عدة ممن سبق.

* وأما رواية هشام عنه:

فتقدم تخريجها في أول باب من كتاب اللباس.

٣٦٨٦/ ٢٥ - وأما حديث معاوية:

فرواه عنه أبو الفيض والقاسم أبو عبد الرحمن.

* أما رواية أبى الفيض عنه:

ففي أحمد ٤/ ١٠٠ والطحاوى في المشكل ١/ ٣٥٩ والطبراني في الكبير ١٩/ ٣٩٢ و ٣٩٣ وفى جزء "من كذب" ص ٧٩ و ٨٠:

من طريق شعبة عن أبى الفيض عن معاوية عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من كذب على متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار".

وقد اختلف فيه على شعبة فقال عنه روح كما سبق خالفه ابن مهدى وعثمان بن جبلة وعمرو بن حكام إذ قالوا: عنه قال: حدثنى رجل من بنى عذرة عن أبى الفيض به. وهذا الصواب عن شعبة وانظر علل الدارقطني ٧/ ٦٦ والحديث ضعيف من أجل الإبهام.